Vai jūs domājat, ka vecticībniekus Krievijā var atrast tikai aiz Urāliem? Nepavisam! Ar vecticībnieku patriarhālo dzīvesveidu var iepazīties tieši Maskavā. Lai to izdarītu, jums vajadzētu doties uz Rogozhskaya Sloboda. Kādreiz to uzskatīja par priekšpilsētu. 1783. gadā tur uzstādīja ceļa stabu, kurā izgrebts: "Divas verstas uz Maskavu." Tomēr tagad Rogozhskaya Sloboda ir gandrīz pilsētas centrs. Kā tur nokļūt? Kas jums jāredz, lai pilnībā ienirt priesteru vecticībnieku atmosfērā? Kādus tempļus ir vērts apmeklēt? Mūsu raksts par to pastāstīs. Bet vispirms parunāsim par šīs apmetnes vēsturi. Viņa ir diezgan interesanta.
Kučieru desants
Maskavā, tāpat kā jebkurā citā pilsētā, cilvēki, kas piederēja vienai profesijai, deva priekšroku apmesties viens otram blakus. Tāpēc ielas parādījās ar nosaukumu "darbnīcas": Myasnitskaya, Goncharnaya un tā tālāk. Sešpadsmitā gadsimta beigās gKrievijai ir jauna profesija - kučieris. Sākumā šie cilvēki piegādāja suverēna pastu, viņi bija sūtņi, bet ar savu "transportlīdzekli". Vēlāk kučieri sāka nodarboties ar citiem "pārvadājumiem", piegādājot preces un pasažierus dažādos virzienos.
Drīz viņu bija tik daudz, ka sadalījās pa maršrutiem. Tie, kas specializējās ceļošanā no Maskavas uz Stary Rogozhsky Yam ciematu, apmetās Belokamennajas nomalē, tuvāk mērķim piegādāt cilvēkus un preces. Tā bija Andronikhas ciema apkārtne, Yauza kreisajā krastā. Vēlāk Vecā Rogožska bedre kļuva par Bogorodskas pilsētu, kas padomju laikos tika pārdēvēta par Noginsku. Un Rogozhskaya Sloboda, kuru apdzīvo šajā virzienā apkalpojošie kučieri, nosaukumu nav mainījusi. Bet "svētās zemes" godība palika viņai.
Veco krodziņu centrs
Ilgu laiku visās pilsētās un pat mazpilsētās bija cietokšņa sienas. Astoņpadsmitā gadsimta vidū Maskavu apņēma milzīgs Kamer-Kollezhsky valnis, kas stiepās 32 verstes. Savu nosaukumu tas ieguvis no tā, ka pie dažādiem vārtiem atradās priekšposteņi. Viņi iekasēja nodevas importētajām precēm. Par to bija atbildīgs Kamer-Collegium, kas uzcēla valni. Un šī nocietinājumu līnija gāja gar Rogozhskaya Sloboda. Deviņpadsmitajā gadsimtā izzuda vajadzība pēc sienām un vaļņiem. Veco priekšposteņu vietā tika izveidoti laukumi, kuros dažādās dienās notika gadatirgi un tirdziņi.
Populārākā tirdzniecības vieta bija Rogožskaja Sloboda, kas stāvēja uz lielā Vladimira trakta. Lai laikus ierastos uz gadatirgus sākumu, tirgotājiieradās nekavējoties. Kur ir pieprasījums, ir piedāvājums. Sloboda sāka aktīvi apbūvēt ar krogiem, mūsdienu vārdiem sakot, moteļiem, kur apmeklētāji varēja apmesties, neapstājoties pie pilsētas. Drīz šeit bija mazāk kučieru māju. Kopā ar dzīvojamām telpām un noliktavām parādījās skaistas tirgotāju mājas.
Vecticībnieki
Tā sagadījās, ka no septiņpadsmitā gadsimta, tas ir, gandrīz kopš Rogozhskaya Sloboda izveidošanas, tajā sāka apmesties no Krievijas patriarhālās baznīcas ekskomunikēti cilvēki. Vecticībnieki-priesteri uzskatīja jauno reliģiju par atkrišanu un stingri ievēroja savu dzīvesveidu. Tas atstāja savas pēdas dzīvē. Vecā Rogožskaja Sloboda, kuras fotogrāfijas ir gandrīz pazudušas, bija slēgta pasaule, kas radikāli atšķiras no pārējās Maskavas.
To no galvaspilsētas atdalīja Yauza upe. Gar garajām taisnajām ielām stāvēja divstāvu mūra mājas uz augstiem pamatiem. Aizslēgti vārti, reti garāmgājēji - tas viss tik labi neiederējās Maskavas dzīves nemierīgajā viršanas procesā… Atnācēji šeit neapstājās ilgi. Laulības tika noslēgtas tikai starp ticības biedriem. 1790. gadā vecticībnieku baznīcā bija 20 tūkstoši, bet 1825. gadā - jau sešdesmit astoņi tūkstoši.
Jauna norēķinu vēsture
Ilgu laiku šī vieta bija sava veida rezervācija. Maskavieši no citām pilsētas daļām ieradās apskatīt vecticībnieku baznīcas, kapsētu ar bīskapu kapiem un Morozovu un citu dinastiju kapu. Taču pamazām pārmaiņu vējš skāra arī Rogožskaju Slobodu. Bijatika ievilkts Ņižņijnovgorodas dzelzceļš, pieliekot punktu nerentablā autobusa vadītāja darbībai.
Ilgu laiku Rogožskaja Slobodā bija estrāde (ceļojumu cietums). No šejienes notiesātie tika nosūtīti trimdā. Viņus sastādīja rindās - vispirms notiesātie ar noskūtām galvām un kāju dzelžiem, tad tie, kuriem bija tikai roku važas, aiz - vienkārši kolonisti. Gājienu noslēdza vagonvilcieni, kuros brauca trimdinieku sievas un bērni, kā arī slimie.
1896. gadā Rogožkas stacija tika likvidēta. Līnija tika pagarināta līdz Kurskas dzelzceļa stacijai. Sloboda īpaši mainījās līdz ar padomju varas atnākšanu. Un ne tikai ielas tika pārdēvētas. Daudzi tempļi tika iznīcināti, un ielās sāka apmesties jauni cilvēki. Bet šajā Maskavas apgabalā joprojām ir jūtams patriarhālais dzīvesveids.
Tempļi
Pirmā vecticībnieku baznīca šeit tika uzcelta septiņpadsmitā gadsimta sākumā. Tas bija koka un tika iesvētīts par godu Radoņežas Sergijam. 1776. gadā par tirgotāju līdzekļiem Rogožskaja Slobodā tika uzcelta otra baznīca - Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja. Astoņpadsmitā gadsimta deviņdesmitajos gados izcēlās liels skandāls. Pēc tam par vecticībnieku kopienas līdzekļiem arhitekts Matvejs Kozakovs uzcēla katedrāli par godu Dievmātes aizlūgumam. Tas izrādījās ne tikai skaistāks par patriarhālās baznīcas tempļiem, bet arī lielāks par tiem. Izmērā tas pārspēja pat Maskavas Kremļa Debesbraukšanas katedrāli. Tas nedeva mieru lielās baznīcas garīdzniekiem, kuri sūdzējās Katrīnai II par shizmatiku. Un pēc ķeizarienes norādījuma Aizlūgšanas katedrāle tika "saīsināta". Tika demontēti altāra dzegas, un no pieciem kupola kupoliem vecticībnieki drīkstēja izglābt tikai vienu. Vēlāk netālu tika uzcelta ziemas (apsildāma) Kristus Piedzimšanas baznīca, kas veidota pseidogotikas stilā.
Kapsēta un citas nozīmīgas Rogožskas Slobodas vietas
1771. gadā Maskavu pārņēma mēra epidēmija. Vienlaikus vecticībnieki lūdza varas iestādēm atļauju iekārtot kapsētu, kur varētu apglabāt no sērgas mirušos ticības biedrus. Vieta tika izvēlēta netālu no Vladimirskas trakta. Vēl 20. gadsimta sākumā virs epidēmijas upuru masu kapa varēja redzēt obelisku. Bet pat tad, kad mēris atkāpās, kapsēta turpināja papildināties ar jauniem kapiem. Šeit savas dzimtas kapenes uzcēla bagātas vecticībnieku ģimenes. Kapsētā joprojām ir apskatāmi rūpnieku un tirgotāju Morozova, Rahmanova, Soldatenkova, Rjabušinska, Šelaputina un citu kapi.
Par sabiedrības līdzekļiem tika uzbūvētas arī citas nozīmīgas iestādes: baraka-slimnīca parādījās mēra epidēmijas laikā. Tagad tā ir zobārstniecības klīnika. Pie kapsētas parādījās koka kapliča, kuras vietā 1776. gadā Rogožskas Slobodā tika uzcelta mūra baznīca, kas iedegta Svētā Nikolaja piemiņai. Tika dibināta tipogrāfija vecticībnieku grāmatu iespiešanai, žēlastības nams, bērnu nams, skolotāju institūts. Pēdējā lekcijas lasīja S. Bulgakovs, A. Kizaveters, kņazs E. Trubetskojs.
Vēstures un arhitektūras ansamblis
Ne Katrīnas II, ne Aleksandra Pirmā laikā vecticībnieki netika vajāti. Un tāpēcMaskavas Rogozhskaya Sloboda auga un tika dekorēta ar tempļiem. Pēdējā baznīca, kas šeit tika uzcelta (Sv. Nikolaja), bija un paliek "vienas ticības". Tas nozīmē, ka šeit liturģiju apkalpo Maskavas Patriarhāta Krievu pareizticīgās baznīcas atzīti priesteri, taču pēc seniem rituāliem un grāmatām.
Šī baznīca tika uzcelta 18. gadsimta bizantiešu-krievu kapelas vietā. Tagad Svētā Nikolaja baznīca ir vienīgā Maskavā, kur var lūgties visi pareizticīgie. 1995. gadā Maskavas valdība pieņēma dekrētu par vēsturiskā un arhitektūras ansambļa izveidi Rogozhskaya Sloboda. Guseva muižai bija jākļūst par šī kultūras rezervāta kodolu.
Diemžēl 2011. gadā tika atcelts dažu arhitektūras pieminekļu restaurācijas plāns. Taču par kultūras mantojuma objektiem tika pasludināta Aleksija baznīca Rogožskas Slobodā, Augšāmcelšanās zvanu tornis, Aizlūgšanas katedrāle un Kristus Piedzimšanas baznīca, kā arī visa Rogožskas ciema iela.
Maskavas metropolīta Aleksija baznīca Rogožskaja Slobodā
Pirmā sakrālā ēka šajā vietā bija neliela koka baznīca, kas celta 1625. gadā. Tā nokrita un astoņpadsmitā gadsimta pašā sākumā tika aizstāta ar ķieģeļu ēku. Draudzes locekļi atzina baznīcas stilu par nepiemērotu. Tika savākti līdzekļi, un jau 18. gadsimta vidū tas ieguva mūsdienīgu izskatu.
Ēku projektējis Dmitrijs Uhtomskis, izvēloties tai vēlā baroka arhitektūras stilu. Templis tika iesvētīts Maskavas metropolīta svētā Aleksija vārdā. Šis svētaisdzīvoja trīspadsmitajā gadsimtā un visā Krievijā tika uzskatīts par brīnumdari. Metropolīts tika kanonizēts sešus mēnešus pēc viņa nāves.
Svētā relikvijas tika glabātas un cienītas dažādās Maskavas baznīcās. Kopš 1947. gada viņi atrodas Elokhovas Epifānijas katedrālē. Un Aleksija templis Rogozhskaya Slobodā dalījās ar daudzu sakrālo ēku likteni pēcrevolūcijas Krievijā. 1929. gadā šeit tika iekārtota noliktava un remonta un celtniecības ražošanas cehs. Baznīcas atjaunošana sākās tikai 90. gados.
Kas bija un kā tagad izskatās Aleksija templis
Vecticībnieki mēdza pasūtīt ikonas vai pirkt vecus attēlus un ziedot tos baznīcām. Un tāpēc pirms revolūcijas Maskavas Svētā Metropolīta baznīca Rogozhskaya Sloboda bija īsts muzejs. Tajā atradās Novgorodas un citu slavenu meistaru ikonas, kas datētas ar 15.–16. gadsimtu.
Astoņpadsmitā gadsimta otrajā pusē tempļa interjeru papildināja pārsteidzoši skaisti sienu gleznojumi. Pēc revolūcijas baznīcas piederumi tika zaudēti. Templis tika iznīcināts, un no tā zvanu torņa ir saglabājušies tikai divi līmeņi. Bet baznīcā nepārtraukti notiek atjaunošanas darbi. Galvenā ēka tika atjaunota 2012. gadā. Pašlaik notiek galvenās ārējās fasādes un ēdnīcas atjaunošanas darbi.
Pakalpojumi
Sv. Aleksija baznīca Rogozhskaya Sloboda atrodas Malajas Aleksejevska un Nikolojamskaja ielu stūrī. To var viegli atpazīt pēc sarkanb altsarkanajām sienām un zelta kupola uz atjaunotā zvanu torņa. Šobrīd tas irbaznīca ir piešķirta Sv. Sergija no Radoņežas templim.
Notiekošie restaurācijas darbi dievkalpojumu netraucē. Liturģija notiek sestdienās un svētdienās pulksten 10:00. Pēc tās pusdienlaikā notiek lūgšanu dievkalpojums grūtniecēm. Dievkalpojumi notiek arī baznīcas svētkos. Šeit nāk sievietes, kuras vēlētos bērnus. Baznīcas ēkā tiek pasniegtas lūgšanas "par bērnu dāvanu". Rogožskas slobodas Maskavas Aleksija baznīcas patronālās brīvdienas ir: 25. februāris (jaunā stilā), 27. marts, 22. maijs, 2. jūnijs, 11. un 29. augusts, 19. decembris.
Pokrovska katedrāle
Šo baznīcu jau pieminējām, kas gan pēc izmēra, gan apdares izrādījās garāka un bagātāka par Kremļa tempļiem. Laikā, kad varas iestādes iecienīja vecticībniekus, tas tika tikai "saīsināts", padarot to par metru zemāku no Debesbraukšanas katedrāles. Bet pat šādā formā Rogožskas kapsētas Dievmātes aizlūgšanas baznīca vajāja galveno kristīgo konfesiju Krievijā.
1856. gada vasarā Maskavas metropolīts Filarets nodrošināja galvaspilsētas vecticībnieku baznīcu altāru aizzīmogošanu. Tikai ar 1905. gada reformām, kas pasludināja reliģijas brīvību, baznīcas tika atdotas priesteru kopienai. Par godu altāru atslēgšanai tika uzcelts Kristus Augšāmcelšanās baznīcas zvanu tornis.
Pēc revolūcijas vēlējās slēgt Aizlūgšanas katedrāli, taču tā bija gandrīz vienīgā baznīca Maskavā, kas turpināja darboties kā templis. Daļēji tas notika tāpēc, ka klasicisma stilā celtā ēka nemaz nelīdzinājāsuz sakrālo ēku. Tikai vienīgais kupols uz jumta nodeva baznīcu tajā.
Bet Kristus Augšāmcelšanās baznīcas zvanu tornis tika slēgts 1930. gadā. Jums vajadzētu pievērst uzmanību tās fasādei. To rotā mītisko paradīzes putnu attēli - Sirin, Gamayun un Alkonost. Slēgtā Kristus Augšāmcelšanās baznīca neizturēja ilgi. Pakalpojumi tur atsākās 1947. gadā.
Radoņežas Sergija templis
Šī baznīca, lai arī pēc izmēriem ir pieticīgāka, apdares, tērpu kolekcijas un seno ikonu ziņā neatpaliek no Aizlūgšanas katedrāles. Viņi saka, ka tad, kad Napoleons tuvojās Maskavai, tempļa priesteris Sergijs no Radoņežas lika kapsētā apglabāt nenovērtējamos baznīcas piederumus. Iebrucējiem stāstīja, ka tikko izraktā zeme nav nekas cits kā to cilvēku kapi, kuri nomira no mēra. Franči baidījās pārbaudīt, vai tā ir taisnība vai nē.
Pirms revolūcijas templis bija slavens ar savu brīnišķīgo neredzīgo kori. Bet ko neizdarīja franči, to izdarīja vietējais lumpens. 1922. gadā no baznīcas tika iznestas vairāk nekā piecas mārciņas sudraba vērtslietas. Ko barbari nevarēja nozagt, tie skaldīja ar cirvjiem un dedzināja ugunskuros. Tik daudz seno ikonu un piezīmju neredzīgajiem tika pazaudētas. Draudzes ēkā bija iekārtotas darbnīcas un noliktava. Tas radīja lielu bojājumu struktūrai.
Tikai 1985. gadā tas tika nodots Senās krievu kultūras muzejam. A. Rubļeva. Lai pielāgotu ikonu ekspozīciju, templī tika veikti restaurācijas darbi. Kopš 1991. gada Krievijas pareizticīgo baznīcai pieder Radoņežas Sergija baznīca Rogožskas Slobodā. Pakalpojumu grafiks tajā ir vienkāršs. Liturģija tiek svinēta katru dienu plkst8:00, izņemot pirmdienas.
Dievkalpojumi daudz biežāk notiek Vecticībnieku Jaunavas Aizlūgšanas katedrālē. Darba dienās liturģija tiek veikta 7:30 un 15:30. Svētku priekšvakarā pulksten 14:00 notiek dievkalpojums. Sestdien rīta liturģija sākas pulksten septiņos, bet svētdienās pulksten pusastoņos.
Rogozhskaya Sloboda: kā tur nokļūt
Vecticībnieku apmetne atrodas starp Aviamotornaya, Rimskaya, Marxistskaya un Taganskaya metro stacijām. Pastaigas ir īsākais ceļš no pirmajām divām metro pieturām. Sabiedriskais transports kursē no citām stacijām. Tātad no Marksistskas līdz Rogožskaja Sloboda var nokļūt ar 51. un 169. maršruta autobusiem. No metro stacijas Taganskaya kursē 26., 63. un 16. trolejbusi. bijušais Voitovičs).
Jāteic, ka šis ciemats ir interesants ne tikai ar saviem tempļiem. Ir vecticībnieku virtuves restorāns, baznīcas veikali, tautastērpu darbnīca, svētdienas reliģiskās skolas bērniem un pieaugušajiem.
