Katrai tautai ir savas garīgās svētvietas, kas vieno tautu. Armēņiem liela nozīme ir Vagharshapat klosterim. Šajā rakstā mēs atklāsim tās sarežģīto vēsturi. Daudzi Armēnijas klosteri var lepoties ar cienījamu vecumu. Bet šī klostera katedrāle tiek uzskatīta par vecāko sakrālo kristiešu celtni valstī. Turklāt klosterī vienlaikus tiek glabātas vairākas nenovērtējamas svētnīcas. Pirmkārt, šis ir šķirsta gabals, ko Noa uzbūvēja, lai izglābtu dažus faunas paraugus no plūdiem. Otrkārt, Vagharshapat klosterī tiek glabāts šķēps, ar kuru romiešu leģionārs iedūra krustā sistā Jēzus Kristus krūtis. Un visbeidzot, trešā relikvija ir Svētā Gregora Apgaismotāja labā roka. Šis klosteris ir Armēnijas apustuliskās baznīcas patriarha tronis. Tāpēc uz klosteri steidzas ne tikai tūristi, bet arī šīs kristīgās konfesijas ticīgie. Svētnīcas ēkas ir iekļautas UNESCO Pasaules mantojuma sarakstā.
Etchmiadzin klosteris kartē
Kur atrodas katoļu - Augstākā Armēnijas patriarha - tronis? Klostera klosteris, ko bieži sauc par svēto pilsētu,atrodas Ararata līdzenumā, Armaviras reģionā. No Armēnijas galvaspilsētas Erevānas nokļūt Ečmiadziņā nav problēmu. Galu galā šī vieta ir svēta valsts iedzīvotājiem. Kas attiecas uz Romas katoļiem, Vatikāna Svētā Pētera katedrāle ir ārkārtīgi svarīga, tāpēc armēņiem galvenā loma kristiešu pašapziņā ir Etčmiadzinas klosterim. Bet nokļūt klosterī ar vilcienu ir neērti: tas atrodas piecpadsmit kilometru attālumā no dzelzceļa stacijas. Autobuss būtu labākais risinājums. Pilsēta Vagharshapat (Armēnija), kuras vidū atrodas klosteris, atrodas tikai divdesmit piecus kilometrus no Erevānas. Un visi mikroautobusi, kā likums, brauc uz šo klosteri. Klosteris aizņem plašu teritoriju, tāpēc to nepamanīt vai nepaiet garām vienkārši nav iespējams.
Vārdu neskaidrības
Bieži var dzirdēt, ka Vagharšapatu sauc par Ečmiadzinas klosteri. Šķiet, ka otro nosaukumu svētajam klosterim devusi pilsēta, kuras centrā tas atrodas. Bet tā nav. Klostera īstais nosaukums ir Echmiadzin. Tulkojumā no armēņu valodas tas nozīmē “Vienpiedzimušā nolaišanās” (tas ir, Jēzus Kristus). Fakts ir tāds, ka klosteri dibināja Gregorijs Lusavorichs, pirmais armēņu katoļi. Sapņā viņš redzēja, kā Dieva dēls sita zemi ar zelta āmuru, tādējādi norādot vietu, kur tika likts pirmais akmens klostera celtniecībai. Bet vēl agrāk, sestajā gadsimtā pirms mūsu ēras, pagānu princis Vardges šeit uzcēla lielu apmetni. Otrajā gadsimtā pēc Kristus dzimšanas tā pārvērtās par pilsētu. Vagharšaka Pirmā valdīšanas laikā (118-140 gadi) tā bija Armēnijas galvaspilsēta. Pilsēta nesa karaļa vārdu - Vagharshapat. Padomju laikā nosaukums tika mainīts, bet atgriezās 1992. gadā. Aiz klostera saglabājies tuvējās pilsētas nosaukums. Tāpēc Etchmiadzin klosteri sauc par "Vagharshapat". Lai gan senā pilsēta atradās nedaudz tālāk, Kasahas kreisajā krastā.
Ečmiadzinas klostera vēsture
Saskaņā ar leģendu, pirmā katedrāle Vagharšapatā (un visā Armēnijā) tika dibināta 303. gadā, kad kristietība kļuva par valsts reliģiju reģionā. To uzcēla cars Trdats III. Par to klīst ļoti skaista leģenda, kurai tomēr nav nekāda vēsturiska apstiprinājuma. Trīsdesmit astoņas skaistas jaunavas aizbēga no Romas uz Armēniju no imperatora Diokletiāna vajāšanas. Un viņu vidū bija arī Hripsime, kas bija skaistāka par pārējiem. Trdat gribēja viņu padarīt par sievu. Bet Hripsime deva solījumu veltīt sevi Dievam. Un tad karalis, aizrautīgs kaislībā, pavēlēja nogalināt visas 38 meitenes. Tikai svētajam Gregorijam Apgaismotājam izdevās izdziedināt Trdat no neprāta. Karalis pievērsās kristietībai, padarīja savu garīgo dziednieku par pirmo katolicosu un netālu no pils uzcēla Ečmiadzinas klosteri un katedrāli. Tomēr šī nepavisam nav tā ēka, kādu mēs redzam šodien. Sākotnējais templis bija koka. Tas kļuva par akmeni tikai piektajā gadsimtā.
Atrašanās vietas izkārtojums
Galvenais kodols bija un paliek Ečmiadzinas katedrāle. Pašreizējo formu tas ieguva 618. gadā Katolikosa Nersesa III celtnieka vadībā,gadā, kad sākotnējo baziliku nomainīja baznīca ar krusta kupolu. Etchmiadzin klosterī ir arī ēdnīca, Shokagat baznīca un karaļa Trdata vārti (17. gadsimts), vecā (18. gadsimts) un jaunā (XX gs.) katoļu palāta, Garīgā akadēmija (XX gs. sākums), viesmīlīgā māja "Kazarapat" (18. gs.). Klostera teritorijā atrodas vēl viena senlaicīga ēka. Tās ir Hripsime un Gayane baznīcas. Tie tika uzcelti septītajā gadsimtā un pārbūvēti 1652. gadā. Septiņpadsmitā gadsimta vidū katedrāle ieguva zvanu torni, bet 1870. gadā – vesteju.
Klostera kultūras vērtība
Katedrālē ir saglabājušās freskas, kuras gleznojis Ovnatans Nagašs un viņa mazdēls Neitana septiņpadsmitā un astoņpadsmitā gadsimta mijā. Vienā no tempļa navām atrodas viduslaiku mākslas un amatniecības muzejs (izveidots 1955. gadā). Diemžēl klosteris vairākkārt ir cietis no iebrukumiem. 19. gadsimta sākumā Etčmiadzinas klosteris (Armēnija) kļuva par kaujas vietu Krievijas un Persijas kara laikā. Šī iemesla dēļ Vagharshapat pilsēta tika burtiski noslaucīta no zemes virsmas. Pirmajās fotogrāfijās joprojām bija fiksēts klosteris, kas viens pacēlās tuksneša vidū. Baznīcu iekšējā apdare nav tik bagātīga, kā esam pieraduši redzēt pareizticīgo baznīcās. Galu galā Armēnijas baznīca absorbēja daudz katoļu rituālu. Sienas rotā gleznas, nevis ikonas, un liturģiju pavada ērģeļmūzika.
Klostera svētā vērtība
Etchmiadzin klosteris ir katoļu tronis. Augstie priesteri dzīvoja klosterī no tā dibināšanas brīža līdz484 un pēc 1441. gada. Visu armēņu katoļu klātbūtne piešķir šai vietai īpašu oreolu. Bet Surb Etchmiadzin ir arī nenovērtējamu relikviju krātuve. Šeit var aplūkot Jāņa Kristītāja, Pirmā mocekļa Stefana, apustuļu Andreja Pirmā, Bartolomeja, Toma un Tadeja relikvijas. Noasa šķirsta daļiņas, Gegharda šķēps, Kristus svētais krusts un viņa ērkšķu vainags ir ieskauj īpašu godbijību. Reliģiskos svētkos svētceļnieki pat no ārzemēm plūst uz Ečmiadzinas klosteri.
Kas jāredz tūristam?
Ir jāapmeklē muzejs. Tajā ir dāvanas, kas tika pasniegtas katoļiem dažādos gados: halāti, zelta un sudraba trauki, krusti un citi baznīcas piederumi. Ja jums ir stipri nervi, apskatiet Svētās Gajanas baznīcu. Šajā templī ir speciāla kautuve, kur miesnieks kauj dzīvniekus – aunus, buļļus vai gaiļus, kuri tiek upurēti. Šī ceremonija, ko sauc par matah, tiek veikta bērna kristīšanas laikā (uz pieres ar asinīm tiek uzvilkts krusts). Daudzi kristieši to sauc par senā pagānisma relikviju. Bet armēņi veic matah mirušā veselībai vai dvēseles atpūtai. Un par to viņi dodas uz Etchmiadzin klosteri. Armēnija var lepoties ar vēl vienu svētnīcu, kas atrodas ļoti tuvu slavenajam klosterim. Tas ir Zvartnots jeb modrīgo spēku templis, kas celts septītajā gadsimtā. 10. gadsimtā tas sabruka arhitektu aprēķinu kļūdas dēļ.
