Kas ir iekļauts regulārās Jeruzalemes (Izraēlas) apskates ekskursijas plānā? Tempļa kalns, Raudu mūris, Ģetzemanes dārzs, ceļš uz Golgātu… Apstāsimies pie pirmā acu uzmetiena. Tūristi, kas apmeklējuši Jeruzalemi, nebeidz brīnīties, ka dažas vietas vecpilsētā ir svētvietas uzreiz trim pasaules reliģijām – kristietībai, jūdaismam un islāmam. Tempļa kalns nav izņēmums. Mēs varam teikt, ka kristieši godā Veco Derību, un musulmaņi uzskata Jēzu Kristu par pravieti Isa. Bet šeit ir cits stāsts. Kalns, saukts par Templi, saskaņā ar Orālo Toru ir visa Visuma pamats. Tas ir sava veida stūrakmens, no kura Dievs sāka radīt zemi un debesis. Vai ir vērts apmeklēt šādu vietu? "Protams!" tūristi saka. Pat ja jūs neesat nevienas no trim reliģijām piekritējs. Vismaz būs neaizmirstami iespaidi un krāsainas fotogrāfijas.
Ebreju svētnīca
Senos laikos Tempļa kalnu sauca par Moriju, kas nozīmē "Tas Kungs redz". Papildus tam, ka ar to sākās pasaules radīšana, ebreji uzskata, ka tieši šeit Dievs radīja Ādamu. Pēc cilvēku izraidīšanas no paradīzes Kains un Ābels upurēja Visvarenajam uz pirmā altārauz Tempļa kalna. Un pēc plūdiem taisnais Noa arī apstājās šeit, nevis pie Ararata. Viņš uzcēla jaunu altāri Tempļa kalnā. Bet šis orientieris ir visvairāk slavens ar to, ka šeit Ābrahāms aiz mīlestības pret Dievu bija gatavs upurēt savu dēlu Īzāku. Tāpēc tika dots Morijas kalna vārds, jo Jahve, redzot pravieša domas, sūtīja eņģeli, kurš apturēja roku ar paceltu nazi. Par to visu tūristiem stāsta gidi, un šie nostāsti liek asinīm dzīslās sastingt pat neticīgajiem. Galu galā tas ir "pieskāriens krustam".
Pirmais templis
Un šajā vietā ķēniņš Dāvids ieraudzīja eņģeli ar zobenu un saprata, ka sērga, kas skāra Jeruzalemes iedzīvotājus, bija Tā Kunga dusmu izpausme. Viņš piedāvāja Dievam bagātīgus upurus, pēc kā epidēmija apstājās. Un Dāvida dēls - Gudrais Salamans, 10. gadsimta beigās pirms mūsu ēras kalna galā uzcēla pirmo Jeruzalemes templi. Būvniecībā strādāja trīsdesmit tūkstoši izraēliešu un piecas reizes vairāk sagūstīto feniķiešu. Pēc tam, kad Kunga nams tika iesvētīts, to piepildīja šekinas mākonis – Dieva klātbūtnes apliecinājums. Kopš tā laika Morija ir saņēmis citu nosaukumu – Tempļa kalns. Jeruzaleme nepazina lielāku svētnīcu, jo tur atradās Derības šķirsts, tas ir, lāde ar akmens plāksnēm, ko Dievs nodeva Mozum. Taču tūristi šo ēku vairs neredzēs, jo 587.g.pmē. e. to iznīcināja babilonieši.
Otrais templis
Tā tika uzcelta pēc atbrīvošanas no babiloniešiem 536. gadā pirms mūsu ēras. e. Templis kļuva par simboluebreju tautas vienotību, tāpēc tās dekorēšanai un paplašināšanai netika taupīti pūles un līdzekļi. Karalis Hērods ir tas pats! - paplašināja svētnīcu, ap to uzcēla spēcīgas sienas, kas pacēlās trīsdesmit metrus virs pilsētas ielām. Tempļa kalns tajā laikā kļuva par neieņemamu citadeli. Un tad kristiešu tūristi saprot, ka viņi stāv tieši tajā vietā, kur Jēzus mācekļi teica savam skolotājam: "Paskaties uz šīm lielajām ēkām, kā tās ir izrotātas!" Uz ko Cilvēka Dēls atbildēja: "Nāks dienas, kad neviens akmens šeit uz akmens nepaliks." Kristus izrādījās neprecīzs: kaut kas joprojām ir saglabājies no otrā tempļa. Šī ir Raudu siena, kādreizējā ēkas rietumu fasāde.
Musulmaņu svētnīca
691. gadā arābu iekarotāji Tempļa kalnā uzcēla divas mošejas. Pirmais - Kubbat as-Sakhra - iezīmē vietu, kur pravietis Muhameds nokļuva savā brīnumainā momentānā kustībā no Mekas. Uz spārnota zirga un eņģeļu ieskauts viņš nokāpa kalnā, aizbraucot pēcnācējiem, lai godinātu savas pēdas pēdas nospiedumu un trīs matus no bārdas. Musulmaņi pielūdz arī "pasaules pamatu" - mazu klinti zem zelta kupola, no kuras Kungs sāka visu radīt. Otrā mošeja Tempļa kalnā ir Al-Aqsa. Neskatoties uz pieticīgāko izmēru un svina kupolu, šai sakrālajai ēkai ir liela nozīme musulmaņiem (trešā pēc Mekas un Medīnas). Tā kā šajā vietā Muhameds kā augstākais imāms kopā ar visiem praviešiem veica nakts lūgšanu, Al-Aqsa mošeja ilgu laikulaiks bija kibla. Visi musulmaņi lūgšanas laikā pagriezās pret šo orientieri. Un tikai vēlāk kibla pārcēlās uz Meku.
Kristīgā svētnīca
Papildus tam, ko Jēzus teica par Jeruzālemes templi, paredzot tā iznīcināšanu, Tempļa kalns ir svarīgāks tiem, kas tic Jaunajai Derībai. Saskaņā ar Baznīcas mācību (kas ir balstīta uz Ecēhiēla grāmatu), tieši šeit Dieva Dēls nāks godībā un kopā ar debesu pulku, lai pasludinātu pasaulei pēdējo spriedumu. Skanot taurei, visi mirušie iznāks no saviem kapiem. Un tādā vietā, - saka tūristu atsauksmes, - jūs neviļus domājat par saviem netaisnajiem darbiem.
Ezotēriskā svētnīca
Tā kā visas trīs reliģijas uzskata, ka tumšā klints kalna galā ir vieta, no kuras Tas Kungs radīja zemi, šī pārliecība atspoguļojas dažādās zinātņu idejās. Ezotēriķi uzskata, ka telurģijas ass iet caur Moriju, uz kuras balstās viss Visums. Īsajā kristiešu krustnešu valdīšanas laikā Jeruzalemē Al-Aqsa mošeja bija Templiešu bruņinieku galvenā rezidence. Tieši šī iemesla dēļ mūku bruņinieku draudze saņēma savu otro nosaukumu - templieši. Ir daudz (vēsturnieku neapstiprinātu) priekšstatu, ka templieši izmantojuši kaut kādus slepenus tekstus un apokrifus, veikuši gnostiķu kultus un tamlīdzīgi. Tāpēc šajā vietā var sastapt ezotēriķu pūļus, kurus piesaista Tempļa kalna noslēpums. Faktiski mošejas pagrabos XII gadsimtāatradās parastie staļļi.
Tempļkalns (Jeruzaleme): tūristu padomi
Šī atrakcija atrodas vecpilsētas dienvidaustrumos. Kubbat-as-Sakhra mošejas zelta kupols ir redzams no tālienes. Pats komplekss ir liels taisnstūrveida, mūrēts laukums. Tās centrā atrodas klints kupols, bet malā atrodas Al-Aqsa mošeja. Lai gan Tempļa kalns, kura fotogrāfija ir Jeruzalemes “vizītkarte”, šķiet tik augsts, uzkāpt tajā pat vasarā nav grūti. Kā apliecina tūristi, ir daudz grūtāk iekļūt pašā kompleksā. Fakts ir tāds, ka reliģisko konfliktu dēļ, kas šad un tad izceļas svētnīcās (jebkurā reliģijā ir pietiekami daudz fanātiķu), policija bloķē piekļuvi laukumam, lai atjaunotu kārtību. Vislabāk, kā iesaka pieredzējuši ceļotāji, ierasties agri. Tikai kontrolpunktā stunda jāstāv rindā. Jāatceras, ka sievietēm (nez kāpēc jebkurā no minētajām reliģijām vainas atrod daiļā dzimuma pārstāves) obligāti gari svārki un apvilkti pleci. Tajā pašā laikā ikviens nedrīkst ienest Tempļa kalna teritorijā nekādus reliģiskus priekšmetus, ja tiekat cauri koka tiltam caur īpašu tūristiem paredzētu kontrolpunktu.
