Turcija tradicionāli ir viena no tūristu visvairāk apmeklētajām valstīm. Turcijas Republika - kā šo valsti pareizi sauc - atrodas galvenokārt Dienvidaustrumeiropā un daļēji Tuvajos Austrumos. Austrumi, kā zināms, ir “delikāts jautājums”, tie vienmēr ir piesaistījuši vai, pareizāk sakot, vilinājuši ceļotājus no dažādām pasaules valstīm.
Vispārīga informācija
Turcijas Republikas lielākā pilsēta ir Stambula, sena pilsēta, bijusī Bizantijas, Romas, Osmaņu un Latīņamerikas impērijas galvaspilsēta.
Stambulas pilsēta: Ayasofya ir vieta, kuru vērts apmeklēt
Tūristi, kas šeit ierodas, bieži prāto, kādas apskates vietas apskatīt. Hagia Sophia (Hagia Sophia) ir sens templis, kuru apmeklēt ir visinteresantākais. Šis senās arhitektūras piemineklis atrodas pilsētas vēsturiskajā centrā, apgabalā, ko sauc par Sultanahmetu. Iepriekš tas bija Konstantinopoles centrs, netālu no imperatora pils.
Sv. Sofijas mošeja ir viena no galvenajām Stambulas (Turcija) pilsētas apskates vietām. Kā zināms, agrāk valsts teritorijā atradās Bizantijas impērija, kas bija slavena ar savu augsto kultūras līmeni. Hagia Sophia ir tulkots no grieķu valodas kā "svēta gudrība". Pirms tā bija pareizticīgo patriarhālā katedrāle, tad ēka uzstājāsmošejas funkcijas (musulmaņu reliģiska ēka), un tagad tas ir muzejs, kura statusu templis saņēma 20. gadsimta pirmajā pusē, precīzāk, 1935. gadā.
Sv. Sofijas ēka tika uzskatīta par lielāko kristiešu templi vairāk nekā tūkstoš gadus, līdz pat Sv. Pētera katedrāles celtniecībai (Roma, Itālija). Katedrāles augstums ir 55,6 metri, un kupola diametrs sasniedz 31 metru.
Katedrāles celtniecības vēsture
Sv. Sofijas katedrāle tika uzcelta 324.–337. gadā Augusteona galvenajā tirgus laukumā imperatora Konstantīna Pirmā vadībā (saskaņā ar dažiem citiem avotiem imperatora Konstantija Otrā vadībā). Sākumā templis bija ariāns (“ariānisms” ir viens no kristietības strāvojumiem, kas apliecina Dieva Dēla radīto dabu), pēc tam to kristietībā pārcēla imperators Teodosijs Pirmais. Taču ēka ilgi neizturēja. Tautas sacelšanās laikā 404. gadā katedrāli nopostīja ugunsgrēks. Tā vietā nodega arī jauns templis (415).
Pēc Teodosija rīkojuma tajā pašā vietā tika uzcelta jauna bazilika. Bazilika ir taisnstūrveida celtne ar nepāra skaitu navu (dažādu augstumu). Bet arī šo katedrāli nopostīja uguns. Tas notika 532. gadā, bet šīs ēkas drupas tika atrastas tikai izrakumos 20. gadsimtā katedrāles teritorijā.
Pēc šī, trešā ugunsgrēka, pēc imperatora Justiniāna pavēles tika uzcelta katedrāle, ko tagad sauc par Hagia Sophia.
Būvniecībā tika pieaicināti labākie arhitekti ar lielu pieredzi tempļu tipa ēkās. Viņi bija AnfimijsTrallskis un Isidors Mieleskis. Saskaņā ar leģendu, arhitektu ideju katru dienu iemiesoja vairāk nekā desmit tūkstoši strādnieku!
Uz galvaspilsētu Konstantinopoli tika atvesti labākie materiāli, marmors un kolonnas no senām ēkām (kolonnas no Saules tempļa, zaļa marmora kolonnas no Efesas). Patiešām, ēka kļuva par tā laika bagātāko un lielāko templi. Šī ēka vēlāk kļuva par pašreizējo Hagia Sophia.
Katedrāles vēsture Bizantijas impērijas laikā
Bizantijas karalistes vēsturiskajā periodā Sv. Sofijas katedrāle vairākas reizes cieta zemestrīcēs, tāpēc tika pabeigta un pārbūvēta. Jo īpaši viņa saņēma augstāku kupolu. Lai stiprinātu sienu stabilitāti, tika pabeigti kontrforsi (no tiem izvirzītas kolonnas, lai stiprinātu nesošās konstrukcijas), un tas, protams, mainīja katedrāles izskatu.
Saskaņā ar leģendu, vēsturiskais kristiešu baznīcu dalījums katoļu un pareizticīgo baznīcās ir saistīts ar Hagia Sophia, jo tieši šajā ēkā 1054. gada jūlijā kardināls Humberts pasniedza Mihaelam Kurulariusam izslēgšanas vēstuli.
Līdz 1204. gadam viena no tempļa svētnīcām bija slavenais Turīnas Vants, kurā, saskaņā ar leģendu, pēc mokām un nāves bija ietīts Jēzus Kristus ķermenis.
Vēsture pēc Osmaņu iekarošanas
Pēc osmaņu vēsturiskās iekarošanas 1453. gadā Sv. Sofijas katedrālei bija jāmaina reliģija. Tā tika pārveidota par islāmu, stūros uzbūvējot četrus minaretus un pārvēršot to par mošeju. Kā zināms, musulmaņu reliģijā tas ir svarīgi lūgšanāsazinieties ar seno templi, Meku. Osmaņiem bija jāmaina viss katedrāles iekšienē, freskas tika nosmērētas ar apmetumu (pateicoties tam tās saglabājās daudzus gadsimtus), un pielūdzēji atradās leņķī attiecībā pret taisnstūra ēku.
Turpmāk līdz deviņpadsmitā gadsimta vidum Stambulas Svētās Sofijas katedrālē netika veikti nekādi pārstrukturēšanas darbi. 19. gadsimtā ēku tika nolemts atjaunot sabrukšanas draudu dēļ. Neilgi pēc atjaunošanas, 1935. gadā, mošeja tika pārvērsta par muzeju, atstājot tikai nelielu telpu musulmaņu pielūgsmei.
Mošejas arhitektūras iezīmes
Arhitektoniski katedrāle ir taisnstūris, kas veido četras navas (centrālā ir lielāka, bet sānu – mazākas). Tā ir bazilika, kuras augšpusē ir kupols ar krustu, kas ir četrstūris. Ēka bija sava laika kupolu sistēmas meistardarbs, un sienu izturību esot saglabājis javai pievienots pelnu lapu ekstrakts. Sarežģīta trīskāršu arku un kolonnu sistēma atbalsta kupolu no visām pusēm un tādējādi nostiprina to.
Mošejas apskates vietas
Tātad, Sv. Sofijas mošeja Stambulā ir viena no galvenajām apskates vietām. Apsveriet šī interesantākā muzeja galvenās relikvijas.
• Tiek uzskatīts, ka ar varu pārklātais "raudošais stabs" piepilda to cilvēku vēlmes, kuri ieliek roku caurumā un jūt mitrumu.
• “Aukstais logs” ir vēl viens dabas brīnums, no tā pūš auksts vējiņš pat viskarstākajā un smacīgākajā dienā.
• Senās freskas, kurās attēlots Jēzus Kristus un Dieva Māte,zem bieziem apmetuma slāņiem ir majestātisks skats.
• Grafiti var redzēt uz margām tempļa augšējā galerijā. Daudzi no tiem ir izgatavoti pirms daudziem simtiem gadu un ir valsts aizsargāti (šim nolūkam tie ir pārklāti ar caurspīdīgu plastmasu). Šos uzrakstus - skandināvu rūnas - uz katedrāles parapeta viduslaikos it kā uzskrāpēja karotāji.
• Katedrāles mozaīkas ir interesants Bizantijas monumentālās mākslas piemērs.
• Imperatora Aleksandra portrets tapis viņa dzīves laikā, atrakcija atklāta 1958. gadā mozaīkas vāka restaurācijas laikā.
Katedrālē ir arī musulmaņu svētnīcas, kas ik gadu piesaista tūkstošiem svētceļnieku. Starp tiem ir:
• Minbāra (vieta, no kuras imāms sludina).
• Sultāna loža (uzcēla brāļu Fossati restaurācijas laikā).
• Mihrab.
It kā no austrumu pasakas, turku svētā gudrība apvieno šķietami pretējus jēdzienus: pareizticība un austrumu islāms, divas reliģijas, kas ir tik atšķirīgas, bet savā ziņā ļoti līdzīgas viena otrai. No ārpuses templis šķiet vienkāršs dažādu laikmetu un mērķu arhitektūras formu kaudze, bet iekšpusē jūs pārsteigs kupola varenība un tā augstums, kā arī daudz kas cits.
Šī ir vienīgā ēka, kas gandrīz nemainīga saglabājusies no mūsu ēras sestā gadsimta līdz mūsdienām, tagad tā pelnīti kļuvusi par muzeju, nogurusi maksāt reliģisko parādu dažādiemnominālvērtības.
Secinājums
Ja jums ir paveicies apmeklēt Stambulu vismaz uz pāris dienām, noteikti apmeklējiet Hagia Sophia. Pateicoties šim templim, Turcija iemirdzēsies ar jaunām krāsām.
