Soču Lazarevskas rajonā, dažus kilometrus no Loo ciema, kalna galā, atrodas bizantiešu tempļa drupas, kas izraisa asas debates vēsturnieku vidū. Arheoloģiskā vieta, kuru aizsargāja metāla konstrukcijas, lai novērstu turpmāku iznīcināšanu, tika pieņemta valsts aizsardzībā.
Senas celtnes drupas
Loo templis, kas sākotnējā formā nesasniedza pēcnācējus, ir drupas, bez velves. Vecākā ēka, kas celta no 10. līdz 12. gadsimtam, pirmo reizi tika atklāta 19. gadsimtā, un 1979. gadā tika izdota slavenā zinātnieka J. Voronova grāmata, kurā pieminēta kulta celtne. Pēc desmit gadiem Lo (Sočos) ieradās arheoloģiskā grupa, kas veica izrakumus vēsturiskā pieminekļa vietā, kas liecina par bizantiešu kultūras pastāvēšanu ciema teritorijā.
Arhitekti, kuri projektēja templi un uzcēla to garāku par šoapstākļi ļauj, viņi neņēma vērā vienu lietu - šīs zonas seismisko neuzticamību. 13. gadsimtā ēka tika nolīdzināta ar zemi, un tikai pēc simts gadiem tā tika atkal atjaunota. Pēc arheologu domām, vecā reliģiskā pieminekļa vietā ir parādījies jauns, un šodien mēs redzam tā drupas.
Tempļu arhitektūra
Apmēram 21 metru garo trīsnavu Loo templi, kura centrā stāvēja simetriski izvietoti stabi (tagad palikuši tikai pamati), apgaismoja šauri logi. Mazās atverēs tika ievietotas zaļgani zilas nokrāsas brilles, pa kurām izgāja reti saules stari. Reliģiskās ēkas iekšējā telpa šajos brīžos bija piepildīta ar noslēpumainu gaismu. Zinātnieki, kas pētīja briļļu ķīmisko sastāvu un konstatēja to bizantisko izcelsmi, atklāja, ka tās parādījās ne agrāk kā 10. gadsimtā.
Arhitektūras darba biezās sienas, kas raksturo kristietību piekritušo iedzīvotāju kultūru viduslaikos, ir veidotas no smilšu un kaļķakmens plāksnēm, kā arī šīfera. Apšuvuma bloki klāja visu ārējo virsmu, piešķirot templim majestātisku izskatu: no tālienes tas izskatījās kā eleganta b alta akmens baznīca ar purpursarkanu jumtu. Izrakumos zinātnieki atrada vairākus sienu fragmentus ar grebtiem ornamentiem, kā arī atrada plāksni, kurā bija iegravēti grieķu alfabēta burti.
Piederot Alan-Abhāzijas reliģisko ēku grupai, kas bija atsevišķs virziens Bizantijas arhitektūrā, Loo templim (Sočos) bija taisnstūra forma.trīs ieejas un tikpat daudz apsīdu (altāra dzegas).
Ir interesanti, ka tempļa teritorijā un ārpus tās arheologi ir atklājuši apbedījumus, kas datēti ar 13.–14. gadsimtu.
Kulta ēka pārvērta par cietoksni
Zemestrīcē nopostītais Loo templis vairākus gadsimtus vēlāk tika pārveidots par aizsardzības cietoksni, ko apstiprina arheoloģiskie atradumi. Jau tā šaurie logi, aizmūrēti, pārvērtās par spraugām, tika slēgtas dienvidu un rietumu ieejas, un palika tikai trešā no ziemeļiem. Un aiz tempļa atradās sargtornis, no kura tagad palicis tikai pamats.
Ja paskatās uz 19. gadsimta Melnās jūras reģiona karti, jūs varat redzēt, kas ir apzīmēts kā sena cietokšņa tempļa drupas Lo (Sočos).
Vieta ar īpašu atmosfēru
Tagad vienīgā saglabājusies siena ir balstīta uz metāla balstiem, un eja iekšpusē ir aizsērējusi ar dēļiem, kas nedaudz bojā vēsturiskā pieminekļa vizuālo uztveri. Kā atzīst tūristi, Loo templis ir mazapdzīvota vieta ar spēcīgu enerģiju. Pilnīgs klusums un nomierinošā jūras skaņa ļauj sajust īpašu atmosfēru, un katrs apmeklētājs bez laika mašīnas palīdzības tiek nogādāts tālā pagātnē. Ir leģenda, saskaņā ar kuru katram tūristam, kurš apmeklē atrakciju, jāpieskaras sienai, un tad Dievs piepildīs lolotāko vēlmi.
Interesanti fakti
Pareizticīgā baznīca uzskata, ka svētā Jura Uzvarētājam ir veltīts sens kulta templis. Loo katru gadu 6. maijā, dienālielā mocekļa piemiņai, uzņem milzīgu skaitu svētceļnieku, kas steidzas uz drupām.
Svētajās vietās senās leģendas ir tik cieši savītas ar realitāti, ka zinātnieki līdz pat mūsdienām strīdas, kura no tām ir patiesa un kura izdomāta. Saskaņā ar vienu leģendu, apustuli Sīmani Zelotu romieši izpildīja ar nāvi un apglabāja netālu no Melnās jūras piekrastes. Pēc piecsimt gadiem kristieši sāka meklēt sludinātāja kapu un atrada to šeit. Šajā vietā, ko sauca par Nikopsiju, ticīgie uzcēla templi. Daži vēsturnieki ir pārliecināti, ka svētais tika apbedīts Jaunajā Atosā, un, pēc citu pētnieku domām, pašreizējās drupas ir tā pati reliģiskā celtne, kas parādījās uz Kananitas kapa, kas vēl nav atklāta.
