Kristietībai sākotnēji bija īpašas attiecības ar ūdeni. Apmazgāšanās tūkstošiem gadu ir bijusi attīrīšanās simbols. Kristīgās ticības galvenie sakramenti ir nesaraujami saistīti ar šo darbību.
Svētās Kristības
Svarīgākais sakraments, pēc kura izturētājs pieņem kristīgo ticību un kļūst Debesu valstības cienīgs. Krievijā pēc kristietības pieņemšanas peldēšanās iesvētītos avotos kļuva par iecienītu tautas tradīciju. Iegremdējot dziedinošos ūdeņos, ticīgie saņēma garīgo attīrīšanos un līdz ar to arī bezgalīgu neizskaidrojamu prieku. Daži nomazgāšanās gadījumi izraisīja ķermeņa vai garīgo slimību dziedināšanu.
Wudoo atsperes ir pieejamas visu kalendāro gadu. Viņi piešķir īpašu spēku baznīcas Epifānijas svētkos. Šajā dienā cilvēkiem joprojām neizskaidrojamu iemeslu dēļ ūdens uz visas planētas maina savu kvalitatīvo sastāvu. Pat kristībām savākto krāna ūdeni var uzglabāt ļoti ilgu laiku, nemainot tā parasto krāsu un smaržu.
Zinātniekipat veica salīdzinošu analīzi par dzeramo ūdeni no krāna un savāca svētavotā. Svēto vietu ūdens analīze parādīja, ka tajā nav baktēriju, kā arī augsta bioloģiskā aktivitāte. Ticībai un lūgšanai ir tik spēcīga ietekme uz ūdens struktūru.
Pareiza apskate
Labāk apmeklēt svētavotus, iepriekš attīroties ar gavēni un lūgšanu. Tāpat neaizmirstiet par pieticību apģērbā - šī joprojām nav parasta vanna. Kur ir iespēja, obligāti tiek organizēts fonts. Gadās, ka daudziem nav drosmes pilnībā ienirt. Tad pietiek nomazgāt seju, rokas vai kājas, tikai dzert ūdeni no avota. Apmazgāšanās obligāti jāpavada ar lūgšanu, kurā ticīgais sauc Dievu pēc palīdzības. Dieva žēlastība, ja ticīgais ir tās cienīgs, no tā nekļūs mazāka.
Visi pareizticīgo avoti ir svēti un dziedinoši. Viņiem var nebūt bagāta vēsture, bet, kad tie ir iesvētīti, tie ir piepildīti ar žēlastību. Tāpat kā avots ir neizsmeļams, tā arī brīnumiem, kas tiek piešķirti patiesi ticīga pareizticīga cilvēka dvēselei un ķermenim, nav robežu.
Mūsu valsts teritorijā, īpaši Krievijas vidusdaļā, ir neskaitāmi daudz šādu avotu. Par tuvāko iesvētīto avotu vienmēr var uzzināt pie pareizticīgajiem vai vietējās baznīcas darbiniekiem. Vietējie iedzīvotāji, kuru apkārtnē ir svētavoti, uzskata, ka ūdeni labāk dzert no tiem, nevis no ūdensvada.
Maskavas apgabala galvenie svētavoti
Mūsu valsts vēsture ir cieši saistīta ar pareizticīgajiemkristīgā ticība. Mūsdienās rodas iespaids, ka Krievija ir kļuvusi par pēdējo pareizticības cietoksni, kas aizstāv savu ticību. Mūsu plašās valsts iedzīvotāju lielākā daļa ir dziļi reliģiozi. Par to liecina daudzi Krievijas tempļi, vēsturiski arhitektūras pieminekļi, klosteri un svētavoti.
Diezgan liels skaits pareizticīgo centru atrodas priekšpilsētās. Tur, kur atrodas svētavots, kas dziedē no slimībām un stiprina ticību, vienmēr ir pārpildīts. Apskatīsim apmeklētākos galvaspilsētas reģionā.
Grabulis taustiņš
Vzglyadovo ciemā, 14 km attālumā no Sergiev Posad, avots plūst vairāk nekā 600 gadus. Svētais avots šeit parādījās no Radoņežas Sergija lūgšanas, kad mūks apstājās šajā vietā, lai atpūstos, ceļojot uz Keržahu. Vecākais lūdza Dievu par krievu tautas vienotību un mongoļu khanu jūga pārvarēšanu. Lūdzot ceļos, no klints izplūda ūdens straume, ko vēlāk tautā dēvēja par Gremjačijkļučas ūdenskritumu.
Pēc minerālu sastāva ūdens ir līdzīgs Kislovodskas avotiem, taču ar zemāku mineralizācijas pakāpi. Ūdens temperatūra visu gadu ir 4 grādi. Klints sadalīja straumi trīs ūdenskritumos. Labais palīdz izārstēt sirds slimības, kreisais – sieviešu slimības, un starp tām plūstošā straume mazina galvassāpes. Cilvēki deva straumēm nosaukumus: Ticība, Cerība, Mīlestība. Pat sliktos laikapstākļos jūs vienmēr varat satikt ticīgos, kuri ir ieradušies palīdzības avotā.
Radoņežas Sergija avots
Radonežas ciema nomalē,pie Kunga Apskaidrošanās baznīcas ir vēl viens avots. Šajā slāvu apmetnē, kas radās 9. gadsimtā, dzīvoja arī krievu svētā vecāki. No šejienes 1337. gadā Sergijs jaunībā kļuva par mūku. Tauta avotam devusi nosaukumu. Visus šos gadsimtus bez mitēšanās avots pukst. Svētais avots dod tīru, vēsu un garšīgu ūdeni. Vecie cilvēki runā par daudzajām palīdzības iespējām dažādu slimību ārstēšanā. Pavasara dienas sniedz savu žēlastību daudziem ticīgajiem, kuri šeit ierodas ne tikai no apkārtnes.
Vīriešu aka
Avots, kas atrodas Puškinas rajona Muranovas ciemā, tika iesvētīts Kazaņas Dievmātes ikonas vārdā pagājušajā gadsimtā. Par avotu kļuva zināms aizpagājušā gadsimta vidū, kad Tjutčevu ģimene iegūtā īpašuma vietā uzcēla Pestītāja baznīcu, kas nav darināta ar rokām. Šeit notika lūgšanas un kristību sakraments.
Kad avots tika tīrīts 90. gadu beigās, izrādījās, ka viena avota vietā sitās tieši 12 atsperes. Pēc tam ticīgo plūsma uz Barsky aku ievērojami palielinājās. Šis svētais pavasaris ir palīdzējis daudziem. Atsauksmes, ko svētceļnieki un vietējie iedzīvotāji nodod no mutes mutē, liecina par ādas slimību dziedināšanu un atklātu brūču ātru dzīšanu.
Debesbraukšanas Davidovska Ermitāžas avots
Tas atrodas mazajā Taležas ciematā, Maskavas apgabalā. Vieta, kur pukst pavasaris, atrodas klostera pārziņā, kas atrodas 30 km no šejienes. Teritorijā atrodas templis - kapela, zvanu tornis, vīriešu un sieviešu fonts. Dibinātāja vārdā svētavots iesvētītsklosteris, kas bija no kņazu Vjazemsku dzimtas.
Kopš 1515. gada, kad tika dibināts klosteris, ir bijuši daudzi gadījumi, kad pavasaris palīdzējis atbrīvoties no dažādām acu un aknu slimībām. Papildus svētceļniekiem, kas meklē dziedināšanu, šis pavasaris bauda lielu slavu ar baznīcas kristību un kāzu rituālu veikšanu. Templī darbojas stingri klostera noteikumi, tāpēc iekšā ir stingri aizliegts fotografēt un filmēt.
Svētavoti Samāras reģionā
Samaras zeme ir arī bagāta ar dzīvinošiem avotiem – reģionā ir zināmi 1536 avoti. Par svētītajiem un svētajiem tiek uzskatīti nedaudz vairāk par 40. Starp tiem ir arī bezvārda, bet lielākā daļa dažādos laikos tika iesvētīta kā vieta, kur parādījās brīnumainās Vissvētākās Dievmātes un Dieva svēto ikonas.
Pēc padomju ateisma laikmeta, kad pareizticība tika pakļauta neiedomājamai iznīcībai, atkal tiek atjaunoti Krievijas svētavoti. Infrastruktūras atjaunošanā un iztekām piegulošās teritorijas labiekārtošanā lielu lomu ņem gan vietējās varas iestādes, gan diecēze ar ticīgajiem. Cilvēki šajās vietās ierodas ne tikai no visa reģiona. Daudzi apmeklētāji no dažādām valsts daļām, kuri, uzzinājuši par daudzajiem gadījumiem, kā atbrīvoties no dažādām slimībām, ierodas šeit, cerot atrast palīdzību.
Atbrīvojieties no nepatikšanām
Mazais Tašlas ciems, kas atrodas Samaras apgabala Stavropoles rajonā, vienmēr ir pilns ar avota ikdienas apmeklētājiem par godu brīnumainajam Jaunavas tēlam.
Vietējā iedzīvotāja KatjaČugunova 1917. gada 21. oktobrī sapnī Dieva Māte parādīja, kur atrodas ikona ar viņas seju. No rīta, dodoties uz vietu, Katja ieraudzīja divus eņģeļus, kas nesa ikonu, ko apgaismoja spilgta gaisma. Nelielā gravā tika atrasta neliela Dievmātes ikona. Paņēmusi to rokās, ticīgā redzēja avotu, kas izplūst no zemes.
Trīsvienības baznīcas prāvests, neskatoties uz daudzajiem dziedināšanas gadījumiem, kas notika pie ikonas, izrādīja šaubas un neticību, taču nolēma atstāt atradumu baznīcā. Pēc diviem mēnešiem ikona pazuda no baznīcas. Sargs, kurš dežurēja naktī, stāstīja par zibeni, kas iespēris no baznīcas ēkas uz jaunuzcelto kapliču pie avota. Daudzu cilvēku ieskauts, abats Dmitrijs atvēra kapliču un atvēra akas vāku virs avota. Tur viņš dziļumā ieraudzīja pašu ikonu, no kuras nāca svelme, un sasalušais ūdens kūst gar akas malām. Viņš nekavējoties nožēloja savu neticību, un ikona nekavējoties parādījās virspusē, tādējādi ļaujot cilvēkiem to atrast vēlreiz.
Kopš tā laika ikona ir glabāta Tašlas templī, un desmitiem tūkstošu ticīgo varēja pieskarties Jaunavas dāvanai. Lielā sausuma laikā, kas sākās 1920. gadā un ilga 2 gadus, avots bija vienīgais, kas nodrošināja ciema iedzīvotājus ar ūdeni. Jau tajā laikā daudzi ticīgie no visa Volgas reģiona steidzās uz dziedinošo avotu. Un ikona, kas arī sniedza dziedināšanas žēlastību, kļuva par īstu atbalstu visiem ticīgajiem straujajā revolucionārajā laikā.
Svētais ezers
Šaurs un līkumots ezers, kas atrodas ārpus Syezzhee ciema, ir īpaša svētvietaSamaras zeme. 1958. gadā notika Dieva izpausme. No cauruma kāds ciema iedzīvotājs ieraudzīja spīdumu. Spožumā varēja atšķirt baznīcu, altāri un Dievmāti Nikolaju Brīnumdarītāju un tuvumā stāvošos erceņģeļus.
Cilvēki aizbēga - daudzi tika dziedināti. Varas iestādes neko nedarīja: apbēra ezeru ar kūtsmēsliem un piepildīja to ar dīzeļdegvielu. Bet brīnumi turpinājās. Ticīgie un zinātkārie skatītāji pat tika padzīti ar ūdeni no ugunsdzēsības hidranta. Bet cilvēki joprojām gāja uz ezeru, lai paskatītos uz debesu sejām.
Pēc tam ezeram sāka piemist neizskaidrojamas īpašības. Pazuduši odi un punduri, kuru ir neskaitāmi daudz blakus esošajos ezeros. Ūdenim ir peldspēja. Ezerā ir zivis, arī lielas, bet neviens nevar lepoties, ka izdevies noķert vismaz vienu.
Un kādu dienu rītausmā no debesīm uz ezeru un blakus esošo krastu sāka krist dažādu varavīksnes krāsu bumbiņas. Viņi pārvietojās pa ūdens virsmu un krastu dažādos virzienos. Ciematā izcēlās kņada. Lielākā daļa iedzīvotāju mēģināja viņus noķert, taču nevienam tas arī neizdevās.
Pēc šiem notikumiem par ezeru sāka interesēties zinātnieki, kas pēta anomālas parādības, kā arī biologi. Fakts ir tāds, ka ezera krastā aug augi, kas nav sastopami nekur citur Samaras reģionā. No ezera smeltais ūdens var tikt uzglabāts vairāk nekā 10 gadus, saglabājot patīkamu garšu un smaržu. Nosēdumi un aļģes, kas nonāk ūdens uzglabāšanas tvertnē, īsā laikā pilnībā izšķīst. Šādas īpašības līdz šim nav zinātniski izskaidrojamas.
Tie, kas nesen apmeklēja brīnišķīgo ezeru, teica, ka tas bija pamanāmssekla, un krasti kļūst arvien blīvāki ar augstām niedrēm. Kas izraisīja šīs izmaiņas, neviens nezina. Bet ūdenim joprojām ir savas brīnišķīgās īpašības.
Neizsmeļams biķeris
Volžskas ciemā atrodas Dieva Mātes svētavots, kas nosaukts tāda paša nosaukuma ikonas vārdā, kas palīdz tiem, kas cieš no dzēruma. Tās vecums pārsniedz 300 gadus. Interesanti, ka avots tik ilgu laiku katru sekundi dod spaini ūdens. Cilvēki šeit ierodas no visas Samaras, cerot atbrīvoties no smagas slimības un stiprināt ticības spēku.
Daudzi stāsti par brīnumainu atbrīvošanos no slimības, kas iznīcina ne tikai ķermeni, bet arī dvēseli, ik dienas atved šurp slimības apsēstos. Daudzus pie avota atved ciešanas sievas, cerot, ka viņu ticība palīdzēs otrai pusītei atjēgties un apturēt bezdievīgo rīcību.
Znamenska pavasaris
Avots izplūst nogāzē tieši no koku saknēm, veidojot nelielu straumi. Aizpagājušā gadsimta otrajā pusē avota ūdeņos parādījās Nikolaja no Miras ikona. Veca ganīte viņu atrada un atveda mājās. Tomēr no rīta ikona pazuda. Drīz vien citi gani tur atkal atrada šo ikonu un aizveda to tirgotājam no Znamenkas. Viņa ikona arī pazuda nākamajā dienā.
Trešo reizi ikonu atrada bagāts zemnieks Aleksejs Ivanovičs. Viņš bija dievbijīgs vīrs un nekavējoties uzcēla kapliču pie avota un ietvēra avotu ozola akā.
Lūdzieties Svētajam Nikolajam Brīnumdarītājam par Vasaras Svēto Nikolaju dodieties uzavots no visas apkārtnes, un pagājušā gadsimta sākumā cilvēki pulcējās no visām Volgas provincēm.
Ticības spēks
Pareizticīgās baznīcas svētie nekad nešaubījās par ūdens dziedinošo spēku, kas ir pilns ar avotiem. Katram ticīgajam pašam jāizlemj, kā ar to izturēties. Daudzi slimību izārstēšanas gadījumi, dažreiz pat dokumentēti, rada vairāk jautājumu, nekā sniedz atbildes. Skeptiķi šādus gadījumus vērtē kā labvēlīgas sakritības. Bet dzīvē veiksme dažreiz ir brīnums.
Ja ticība ir stipra, tad parasts krāna ūdens var radīt brīnumus. Viss ir Dieva Griba.
