Maskavas reģions ir plaša teritorija, kurā līdz mūsdienām ir saglabājies diezgan liels skaits muižnieku dzīves vēstures un kultūras pieminekļu. Viens no interesantākajiem īpašumiem ir Ščapovas muižas muzejs.
Šapovska muiža un tā nosaukums
Vietējo zemju vēsture ir saistīta ne tikai ar Ščapovas muižu, bet arī ar nelielu ciematu, kas minēts 17. gadsimta sākuma kadastros. kā bojāra V. P. Morozova īpašums. Tad to sauca par Aleksandru. Vēlāk atrasts ar nosaukumu "Aleksandrovs". Nosaukuma precīza izcelsme nav zināma, taču var pieņemt, ka to devis kādas dižciltīgas personas vārds, kas dibināja apmetni. To nevar nosaukt Morozova meitas vārdā, kas tika uzdāvināta kāzu dāvanai, jo viņu sauca Marija.
Ščapovas muižas vēsture sākas ar Morozoviem. Nākamie muižas īpašnieki bija Marija Vasiļjevna Morozova un viņas vīrsA. V. Goļicins. Un pēc pēdējā nāves īpašums atkal atgriezās Morozovu īpašumā un 17. gadsimta beigās. - karaliskajā īpašumā Morozova mantinieku prombūtnes dēļ.
Mūsdienīgais muižas plānojums ir datēts ar laiku, kad tā īpašumā bija brāļi Grušecki - 18. gadsimta beigās. Tieši Vasilijs Vladimirovičs Grušeckis veica lielas izmaiņas muižas izskatā: nomainīja veco koka Dievmātes debesīs uzņemšanas baznīcu pret mūra baznīcu, piemājas teritorijā izbūvēja dīķu sistēmu, ierīkoja liepu parku.
Pēc Grušeckiem īpašums piederēja brāļiem Ščapoviem, tāpēc arī muižas otrais nosaukums. Tagad tas ir pazīstams kā Aleksandrovo-Shchapovo. I. V. Ščapovs uzcēla tajā mūra divstāvu māju un mūra virtuvi, aprīkojot to ar pagrabu, kungu stalli, plašu ledāju, ratiņu māju, k alti, dekoratīvi iekārtotu pienotavas ēku, siltumnīcām un kūts sētu. Ščapovas fermā viņi paši ražoja piena un rūgušpiena produktus, audzēja liellopus, audzēja dārzeņus un augļus. Tika atvērta mežģīņu darināšanas skola, lauksaimniecības skola un draudzes skola.
Pēcrevolūcijas pārmaiņu laikā muiža gāja diezgan laimīgu ceļu: tajā tika saglabātas visas ēkas un skolas, kungu mājā atradās bērnudārzs. Laika gaitā šeit tika atvērts lauksaimniecības tehnikums, bet vēlāk - Timirjazevas Lauksaimniecības akadēmijas izglītības iestāde.
Aleksandrovu pārdēvēja par Ščapovu, lai saglabātu piemiņu par cilvēku, kura dzīves mērķis bija uzlabot zemnieku dzīvi. Ščapovu nosauca arī par modernu apmetni, kas šeit radās padomju laikos.
Muižas īpašnieki
Bojarins Vasilijs Petrovičs Morozovs bija senas Maskavas ģimenes pārstāvis. Viņa dienests zem karaļa troņa bija diezgan veiksmīgs. Sākotnēji viņš dienēja armijā cara Fjodora Ivanoviča vadībā un piedalījās Rugodiva kampaņā ar Jesaula pakāpi. Pēc tam viņš pārmaiņus pildīja gubernatora pienākumus Tulā un Pleskavā. Un Borisa Godunova vadībā viņš saņēma apļveida krustojuma pakāpi. Polijas intervences gados viņš nepārgāja viltus Dmitrija pusē un palika uzticīgs Tēvzemei un caram. Bojārus viņš saņēma Vasilija Šuiski īsajā valdīšanas laikā par piedalīšanos Bolotņikova sacelšanās apspiešanā. Viņš tika iecelts par gubernatoru Kazaņā. Polijas-Lietuvas intervences laikā viņš karoja Pirmās un Otrās zemessargu sastāvā. Viņš bija valdības un Mihaila Fjodoroviča Romanova vadītās Zemsky Sobor loceklis, kā arī īsi vadīja Tiesas rīkojumu.
Andrijs Vasiļjevičs Goļicins bija arī senas Maskavas muižnieku dzimtas pārstāvis. Viņš arī cīnījās Jezaula rangā Borisa Godunova vadībā. Viņš īpaši izcēlās kampaņā pret Khan Kazy-Girey Bora. Piedalījies Bolotņikova sacelšanās apspiešanā un kaujās Polijas-Lietuvas intervences laikā. Bet viņš nodeva Tēvzemi, pievienojoties valdībai, kas atbalstīja Polijas karaļa dēla celšanu tronī, un tika sodīts ar nāvi.
Ivans Vasiļjevičs Morozovs, Marijas brālis, bija ļoti slavens cilvēks Romanovu galmā, "vadīts" bojāru vidū. Viņa vārds tiek minēts saistībā ar B. Hmeļņicka pieteikumu Krievijas pilsonības iegūšanai.
Boriss Ivanovičs Morozovs dienēja zemkaraļa galmā paša Alekseja Mihailoviča Romanova audzinātājs. Iespējams, viņš arī kalpoja par jaunā karaļa reģentu.
Vasīlijs Vladimirovičs Grušeckis bija lietuviešu muižnieku dzimtas pārstāvis. Krievijā viņš ieņēma senatora pienākumus un bija īsts valsts padomnieks. Daļa viņa dzīves bija saistīta arī ar militāro karjeru: ordeņu īpašnieks, ģenerālleitnants, piedalījies Krievijas un Turcijas karā un Krimas pievienošanā Krievijai.
Iļja Vasiļjevičs Ščapovs ir viens no lielākajiem Maskavas rūpniekiem, kurš savu ražošanu un strādnieku dzīvi organizēja progresīvā Eiropas līmenī. Saņēmis īpašumu, viņš aizgāja pensijā, atstājot pie viņiem savu brāli, un devās pensijā uz Ščapovu, kur līdz pat savu dienu beigām iepazīstināja ar jaunākajām idejām personīgās un zemnieku dzīves uzlabošanai.
Baznīcas pamatskola
Bijušais rūpnieks I. V. Ščapovs savā jaunajā īpašumā atvēra skolas, lai novērstu totālo analfabētismu viņa zemnieku vidū. Šī skola bija paredzēta tikai zēniem. Podoļskā, kuras pakļautībā bija arī Aleksandrova, tajā laikā atradās Maskavas Kirila un Metodija klostera brālības filiāle. Tieši tā apgādāja Ščapova skolu ar mācību grāmatām, skolotājiem un aprīkojumu. Savukārt muižas īpašniekam bija jānodrošina skolas ēka, kuru uzcēla Iļja Vasiļjevičs. Skolēni tika nodrošināti ar Schapov pārtiku, uzturēšanu, apģērbu. Blakus tika uzceltas arī mājas skolotājiem.
Padomju laikos skola kļuva par četrgadīgu pamatskolas "pirmo posmu", vēlāk tā tika pārkvalificēta septiņgadīgā skolā un pamazāmir kļuvis par standartu, kur apmācība ilgst 11 gadus.
Mežģīņdariskola
Tas bija paredzēts zemnieku meiteņu profesionālajai apmācībai. Sākotnēji atradās lielā zemnieku būdā. 20. gadsimta sākumā Ar Zemstvo lēmumu skolai tika uzcelta īpaša ēka. Skolēni ar spolīšu palīdzību auda diegu mežģīnes. Šāds amats viņiem nodrošināja bezdarbnieku rudens-ziemas sezonā. Meitenēm mācīja lasītprasmi, aritmētiku un Dieva likumu.
Skola tika slēgta 1919. gadā, jo jaunās valdības laikā mežģīnes tika uzskatītas par pagātnes reliktu, buržuāziskajiem ieradumiem. Ēkā tika organizēts komjaunatnes klubs. Un 1920. gadā ar valdības lēmumu nodarbības bija jāatsāk no jauna. Taču skola netika atjaunota, un laika gaitā mežģīņražotāju nāves dēļ šis uzdevums kļuva pilnīgi neiespējams.
Lauksaimniecības skola
Lauksaimniecības skola tika izveidota pēc filantropa nāves, izmantojot viņa atstātos līdzekļus, un arī ēka tai tika uzcelta - pēc K. V. Terska projekta. Tā ir būvēta no sarkaniem ķieģeļiem un tai ir divi stāvi. Atbalstu būvniecībā personīgi sniedza lielkņazs Sergejs Aleksandrovičs.
Skolas ēkā bija astoņas klases, dažas no tām nepieciešamības dēļ tika izmantotas kā guļamistabas. Zēni šeit ieguva divas izglītības uzreiz: vidējo un profesionālo.
Muižas ēkas arhitektūra
Ščapovas-Aleksandrovas muižā ir labi saglabājusies 18. gadsimta beigās celtā kungu māja. Tas ir izgatavots no akmensotrā stāva piebūve no koka, kas dekorēta ar grebtu dekoru senkrievu arhitektūras tradīcijās. Otrā stāva tornī virs kāpņu telpas iekšpusē ir sienu un griestu gleznojumi, kas veidoti antīkās ainās.
Ščapovi dzīvoja šajā mājā. Māja ir savienota ar ledāju un virtuvi. Netālu veicot izrakumus, tika atklāti arī vecas mājas pamati, šķietami Grušeckis, taču pati ēka šobrīd netiek rekonstruēta.
Pašreizējais īpašuma stāvoklis
Šobrīd, spriežot pēc atsauksmēm, Podoļskas rajona Ščapovas īpašums ir pilnīgi neskartā stāvoklī. Šeit var pastaigāties pa liepu parku, apskatīt dīķu sistēmu un strautu, kuras dibenu muižas dārznieks rūpīgi izklāts ar b altu akmeni. Var apmeklēt muižas muzeju un bijušās skolas ēkā klausīties ērģeļmūziku koncertzālē. Var apmeklēt Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas baznīcu, apskatīt ledāju, bijušās lauksaimniecības skolas ēku, stalli, virtuvi, pārvaldnieka māju un kungu māju.
Diemžēl šobrīd virtuve ir naftalizētā stāvoklī, jo pēc pārtikas veikala izvietošanas šeit tā ir kļuvusi vairāk kā kaste bez jumta. Un muižas ēkas ēka tika iekļauta restaurācijas gaidīšanas sarakstā saistībā ar iespējamo fasādes daļu zudumu, kas sāka brukt pēc ambulatorās klīnikas aiziešanas no šejienes. Bet tas ir pārsteidzoši: mājas priekšā saglabājies bruģa posms, kas muižas īpašnieka klātbūtnē ieklāts no b alta akmens.
Ceļš uz ciematu un muižu atrodas starp Kalugas un Varšavas lielceļiemun ir labā stāvoklī.
Debesbraukšanas baznīca
Muižas baznīca tika iesvētīta pirms Ščapova Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas svētkos. Vēlāk to pārbūvēja akmenī. Tam ir salīdzinoši mazs izmērs un trīsdaļīga "kuģa" forma: templis-kapliča, ēdnīca un zvanu tornis.
Tempļa galvenais apjoms ir taisnstūrveida un vairāk atgādina parastu dzīvojamo ēku bez papildu saimniecības ēkām. Ir divi stāvi. Sienas izgriež divu līmeņu taisnstūra logi. Ieeja ēkā ir nevis rietumos, kā pēc kanoniem vajadzētu būt, bet gan dienvidos. Dekors nav lietots. Austrumu pusē galvenajam tilpumam piestiprināta neliela pusapaļa apse. Tas ir viens stāvs augsts.
Baznīcā no Ščapova laikiem saglabājusies tikai viena ikona - "Svētā Trīsvienība". Viņa šeit tika aizmirsta, kad izņēma citus traukus un mantu, kā to nolika zem mašīnas riteņiem, lai tā neslīd dubļos. Pēda uz ikonas ir saglabāta.
Muzeja kolekcija
1998. gadā dibinātā Ščapovas muižas muzeja vēsture ir saistīta ar viena Ščapova pēcteča Jaroslava Nikolajeviča vārdu. Viņš šeit ilgu laiku strādāja par direktoru.
Muzeja krājumā ir autentiski muižas īpašnieku priekšmeti, 1812. gada karam veltītas ekspozīcijas, ciema un saimnieku dzimtas vēsture, eksponāti, kas stāsta par 19. gadu dižciltīgās dzīves iezīmēm. gadsimtā, ciema zemnieku rokdarbi un vietējo mežģīņu darinātāju darbi. Ir arī zāles, kurās tiek prezentēti arheoloģisko izrakumu atradumi.īpašumā veikti izrakumi.
