Cetinsky klosteris, iespējams, ir slavenākā garīgā relikvija Melnkalnē. Katru gadu tūkstošiem svētceļnieku no visas pasaules plūst pie tās vārtiem. Šāda popularitāte galvenokārt ir saistīta ar to, ka tieši šeit, klostera velvēs, atrodas lielākās kristīgās pasaules svētvietas, un, protams, piesaista līdz mūsdienām saglabājusies dziļas ticības un askētisma atmosfēra.
No klostera vēstures
Kristiešu svētnīca atrodas valsts vēsturiskajā galvaspilsētā - Cetinje pilsētā. Cetinjes klosteri, kas pazīstams arī kā Vissvētākās Jaunavas Marijas Piedzimšanas klosteris, uzcēla Zetas Firstistes valdnieks Ivans I Černojevičs. Pēc tam tajā atradās Zetas diecēzes krēsls.
Klosteris tika atkārtoti iznīcināts. Pirmo reizi līdz pašiem pamatiem to nojauca turku iebrukuma rezultātā 1692. gadā un atkal uzcēla bīskaps Danila. Vieta tika izvēlēta nedaudz tālāk nooriģināls. Taču celtniecībā izmantoti vecā klostera akmeņi un plāksne ar I. Černojeviča zīmogu.
Turki 1714. gadā otro reizi nodedzināja Cetinjes klosteri (Melnkalne). Pēc tam to vairākkārt restaurēja un pārbūvēja. Pēdējā tempļa kompleksa rekonstrukcija tika veikta 1927. gadā. Tagad klosterī tiek glabātas vairākas ikoniskas kristietības svētnīcas.
Klostera arhitektūra
Vēsturnieki liek domāt, ka templis celts ar Primorijas meistaru palīdzību, ko apliecina arhitektūras stila īpatnības. Klostera vidū, domājams, atradās baznīca, ko no trim pusēm ieskauj kanonāde. Pa vietas perimetru atradās klostera ēkas un Svētā Pētera baznīca. Kompleksa ārsienās bija spraugas, aiz tām dziļš grāvis un mietu žogs. Mūsdienu Cetinje klosteris (Melnkalne) līdz mūsdienām ir daļēji saglabājis dažus fragmentus.
Tagad kompleksa centrālais elements joprojām ir Jaunavas Piedzimšanas baznīca. Tā ir būvēta no cirsta dabīgā akmens, un tā iekšpusē glabājas lielākā Melnkalnes svētnīca - Svētā Pētera no Cetinjes relikvijas, kā arī M altas Bruņinieku ordeņa relikvijas. Turklāt tai ir bagātīgs grebts ikonostāze, 19. gadsimta grieķu meistaru darbs.
Klostera kasē ir savākta unikāla un bagātīga senu iespiestu grāmatu un manuskriptu kolekcija, Melnkalnes metropolītu personīgās mantas, baznīcas piederumi un daudz kas cits. Daudzi eksponāti tika saņemti kā dāvana noKrievija.
Jāņa Kristītāja roka
Vairākus gadu desmitus Cetinje klosteris (Melnkalne), kura fotogrāfija ir parādīta rakstā, ir bijusi pravieša Jāņa Kristītāja labās, neiznīcīgās rokas (labās rokas) glabāšanas vieta. Tā ir viena no cienījamākajām svētnīcām kristiešu pareizticīgo pasaulē. Bībele norāda, ka Jānis Kristītājs kristīšanas rituāla laikā uzlika savu labo roku uz Kristus galvas.
Labajai rokai nav divu pirkstu: mazā pirkstiņa, kas tagad glabājas Stambulas muzejā, un zeltneša, kas atrodas Itālijas Sjēnā. Svētnīca ir ieskauta zelta šķirstā, kas izgatavots pēc Pāvila I pasūtījuma.
Evaņģēlists Lūka pārveda uz Antiohiju Jāņa Kristītāja labo roku, kur tā tika glabāta desmit gadsimtus. Juliāna Atkritēja laikā svēto relikvijas tika izņemtas no kapiem un sadedzinātas. Pilsētnieki savu roku paslēpa vienā no torņiem, 10. gadsimtā to nogādāja Halkedonā, bet pēc tam uz Konstantinopoli. Kad pilsētu ieņēma turki, 1453. gadā svētnīca tika pārvesta uz Rodas salu un tālāk uz M altu. Labā roka nonāca Krievijā no M altas ordeņa Pāvila I valdīšanas laikā, kad viņš kļuva par viņu lielmeistaru.
Pēc revolūcijas sākuma šķirsts veica garu ceļu no mūsu valsts uz Belgradu, lai glābtu. Grūti pateikt, kā viņa nokļuva Cetinjes klosterī Cetinjē, taču pēc daudziem gadiem, kuru laikā svētnīca tika uzskatīta par pazudušo, viņa tur tika atrasta 1993. gadā.
Sv. Pēteris Zetinskis
Pasaulē Pēteris I PetrovičsNegošs bija Melnkalnes valdnieks un metropolīts, viņš tika kanonizēts ar vārdu Tsetinsky, viņu kanonizēja Serbijas pareizticīgā baznīca. 1748. gadā Neguši dzimušais priesteris 17 gadu vecumā kļuva par diakonu un tika nosūtīts apmācībām uz Krieviju. Pēc anarhista Arsēnija Plamenaka nāves 1784. gadā Melnkalnes katedrāle viņu izvēlējās tronī.
Svētais nomira 81 gada vecumā un tika apglabāts klostera baznīcā. Četrus gadus vēlāk ar Pētera II dekrētu tika atvērts zārks un neiznīcīgās relikvijas. Tajā pašā laikā viņš tika kanonizēts par svēto. Tagad Cetinjes klosteris, kurā atrodas Sv. Pēteris Cetinskis tiek glabāts atklātā relikvija kopā ar pēcnāves darinātu tropāru un kontakionu.
Svētā Krusta daļiņas
Dzīvību dodošais jeb Svētais Krusts ir krusts, uz kura saskaņā ar Bībeli tika sists Jēzus Kristus. Tas pieder pie vissvarīgākajām kristiešu relikvijām. Ir vesels leģendu cikls, kas stāsta par tā radīšanu un turpmāko ticīgo iegūšanu. Jo īpaši pēdējie runā par to, ka tas ir nesen atrasts no 326. Tiek uzskatīts, ka viņu Jeruzalemē atklāja karaliene Jeļena sava svētceļojuma laikā. Bez krusta tika atrastas arī 4 naglas. Par godu šiem notikumiem tika iedibināti vieni no nozīmīgākajiem baznīcas svētkiem - Svētā Krusta paaugstināšana. Katoļiem un pareizticīgajiem ir dažādi kalendāra datumi.
Svētā Krusta daļiņas tiek glabātas atsevišķi. Viens no tiem nokļuva Tsetinsky klosterī. Vēsture to visu saista ar to pašu M altas bruņinieku ordeni. No tiem daļiņas nokļuva Krievijas impērijā, kur atradās līdz 1917. gada revolūcijai. Tadkā labā roka Sv. Jāņa Kristītāja daļa no Svētā Krusta nokļuva Melnkalnē.
Karaļa S. Dečanska kronis
Stefanu Dečanski Serbijas pareizticīgo baznīca kanonizēja par svēto karali. Viņa valdīšanas laikā uz Bizantijas impērijas rēķina Serbija paplašināja savas robežas, uzplauka un kļuva par spēcīgāko valsti Balkānu pussalā.
Attiecībā uz viņa noslēpumaino nāvi vienmēr tiek izvirzītas divas versijas. Saskaņā ar pirmo, savas dzīves beigās karalis padevās savas jaunās sievas ietekmei un nolēma troni nodot savam jaunākajam dēlam no otrās laulības. Vecākais dēls pieņēma šādu lēmumu un nestrīdējās, bet devās pensijā uz Konstantinopoli. Pēc kāda laika karalis nomira Zvečanas cietoksnī dabīgā nāvē, tiek pieņemts, ka no sirdslēkmes.
Saskaņā ar otro versiju S. Dečanski nožņaudzis viņa dusmīgais dēls. Tieši viņu pieņēma baznīca, pasludinot karali par mocekli. Taču dokumentāru pierādījumu par to vai citu versiju nav, katra no tām varētu notikt ar vienādu varbūtības pakāpi. Lielā Serbijas karaļa kronis Cetinjes klosterī glabājas līdz mūsdienām kā vienu no svētajām relikvijām.
Sv. Savas nozaga
Epitrahelijs ir raksturīga pareizticīgo priestera un bīskapa liturģiskā tērpa daļa. Tā izskatās kā gara lente, kas apvij kaklu un nolaižas līdz krūtīm ar abiem galiem priekšā. To valkā uz sutanas vai apakškleitas. Saskaņā ar baznīcas kanoniem bez tā nav iespējams kalpot.
Cetinsky klosteris ir vietaSv. Savas – viena no Serbijas pareizticīgo baznīcas cienījamākajiem svētajiem, kultūras un reliģiskās personības, kas dzīvoja aptuveni 1169.-1236. Viņš tiek uzskatīts par skolu aizbildni.
Cetinje
Runājot par Cetinjes klosteri, nevar nepieminēt brīnišķīgo pilsētu, kurā tas atrodas. Melnkalnes konstitūcija pielīdzina to tiesībām ar oficiālo galvaspilsētu Polgoricu. Pilsētā atrodas Valsts prezidenta un Kultūras ministrijas oficiālā rezidence. Tas ir mazs pēc platības, iedzīvotāju skaits (pēc 2011. gada) ir gandrīz 14 tūkstoši cilvēku. Tas atrodas gleznainā reģionā: starpkalnu baseinā, Lovcenas kalnu grēdas pakājē.
Pēc meteorologu statistikas viena no lietainākajām pilsētām Eiropā. Tā pastāvēšanas vēsture, domājams, sākas 1440. gadā, 44 gadus vēlāk tajā tika dibināts Cetinskas klosteris, kurā, kā jau minēts, atrodas viena no galvenajām pareizticīgās baznīcas svētnīcām.
Ceojumu uz to var saistīt ar kūrorta atpūtu, jo Adrijas jūras piekraste atrodas tikai 12 km attālumā, bet Balkānos lielākais Skadaras ezers – 15 km attālumā. Pilsēta ietilpst seismiski aktīvajā zonā ar zemestrīču iespējamību ar amplitūdu līdz 8 ballēm. Šīs Cetinje apmeklējums būs interesants ikvienam. Pilsēta piecus gadsimtus ir bijusi valsts kultūras un politiskais centrs. Katru gadu šeit tiek rīkoti daudzi festivāli un svinības, durvis ir atvērtas viesiemmuzejus un atvērt skaisto parku vārtus.
Cetinsky klosteris (Melnkalne): kā tur nokļūt
Cetinjes pilsētu ar pārējo Melnkalni savieno tikai ceļi. Attālums līdz otrajai Podgoricai ir 33 km, Budvai - 32 km un Kotorai - 35 km. Jums būs jābrauc vēl nedaudz līdz starptautiskajai lidostai Podgorica, proti, 48 km.
Ceļš ir divu joslu valsts maģistrāle. Autoosta Cetinje pilsētā nedarbojas, taču visi autobusi maršrutā Podgorica-Budva un atpakaļ apstājas tur.
Ceļu kvalitāte, pēc ceļotāju domām, ir vidēja, un reizēm tā kļūst diezgan biedējoša, it īpaši, kad sākas kalnu serpentīns un asi pagriezieni. Bet tieši šajā brīdī aiz automašīnas vai autobusa loga var redzēt satriecošas dabas ainavas, no kurām sirds apstājas.
Pēc galamērķa sasniegšanas templi būs viegli atrast. Ja jums nav kartes, tad vienkāršākais veids ir pajautāt jebkuram pilsētniekam, kur atrodas Cetinjes klosteris, kā līdz tam nokļūt un kur atrast apmešanās vietu, ja plānojat nakšņot. Ar viesnīcām, viesnīcām un citām apmešanās iespējām šajās vietās, pēc tūristu domām, ne viss norit gludi.
Kompleksa apmeklējuma noteikumi
Pirms dodaties uz šo svētvietu, pietiek atcerēties vienu godīgu sakāmvārdu, ka uz dīvainu klosteri ar tā hartu neiet. Tāpēc jums ir iepriekš jāsagatavojas. Pēc svētceļnieku domām, viņi ir prasīgāki izskata ziņā. Pieklājīgie mūki jums atgādināska esat nonācis Dieva templī un jums jāievēro noteikti noteikumi.
Attiecībā uz apģērbu jāatceras, ka pleciem un ceļgaliem jābūt nosegtiem, sievietēm obligāti svārki un šalle. Ja kāda iemesla dēļ nevarējāt atbilstoši ģērbties, tad neuztraucieties. Mūki pagalmā piedāvā paņemt līdzi visu nepieciešamo (pareo, šalles un pat bikses vīriešiem, kuri ieradās šortos). Nodrošina visu bez maksas, galvenais - neaizmirstiet visu atdot pēc klostera apmeklējuma.
Cetinsky klosteris: tūristu atsauksmes
Svētceļnieki un vienkāršie tūristi nenogurst uzsvērt, ka tieši Cetiņjes klosterim ir vistuvākā un, tā teikt, dzimtā vēsture krievu tautai, nemaz nerunājot par svētajām relikvijām, par kurām zina visa valsts. Daudzi par tiem dzirdēja jau pirms ceļojuma uz Melnkalni.
Savās atsauksmēs ceļojumu portālos ceļotāji atzīmē ne tikai pārsteidzošo klostera atmosfēru, bet arī brīnišķīgo dabu apkārt. Kalnos apmaldījusies pilsēta ir skaista, tajā valda miers un klusums.
Svētceļnieki saka, ka neatkarīgi no tā, vai tas ir Cetinjes klosteris, baznīcas citās pilsētās, tos apmeklējot, obligāti jāievēro noteiktie izskata noteikumi. Tie tika sīkāk apspriesti iepriekš.
Atsauksmēs par Cetinje klosteri bieži tiek minēts baznīcas veikals, kas atrodas tās teritorijā. Šeit svētceļnieki var iegādāties sveces, ikonas, kā jau varētu nojaust, īpaši iecienīta ir Jāņa Kristītāja seja, kura labā rokaglabājas tempļa sienās. Neaizmirstiet uzrakstīt divas piezīmes (veselībai un sirdsmieram) un nodot tās priesterim. Jānorāda tikai tuvākie cilvēki un vēlams ne vairāk kā 5 cilvēki.
Ceļotāji, kuri ekskursijas ietvaros apmeklējuši Cetinje klosteri, stāsta, ka tempļa apskatei tiek atvēlēts ļoti maz laika, ekskursija izrādās raita. Tāpēc, ja ir iespēja, nāc uz šīm vietām vismaz uz vienu dienu. Jāapzinās, ka vasarā svētceļnieku plūsma ir ļoti liela.
Pati pilsēta rada lielu interesi. Skaista arhitektūra, senas ielas un draudzīgi cilvēki – tas viss ir labvēlīgi un paliek atmiņā uz ilgu laiku. Spilgtā un oriģinālā Melnkalne vienmēr ir bijusi tuvu mūsu valstij, taču šīs nav tikai pludmales brīvdienas Adrijas jūras piekrastē. Lai valsti iepazītu tuvāk, ir jāskatās uz to no iekšpuses, jāapmeklē mazi ciematiņi kalnos, lauku baznīcas un seni klosteri, jābrīnās par gleznainajiem skatiem un "nogaršo". Lieliska Balkānu virtuve ar gaļas ēdienu, dārzeņu un mājas sieru pārpilnību ir pelnījusi ne mazāku uzmanību kā vēsturei un kultūrai.
