Jeddah pilsēta Saūda Arābijā ir otrā lielākā valstī, kā arī tās tirdzniecības un finanšu centrs. Turklāt Džida ir lielākā pilsēta Mekas provincē.
Saūda Arābija. Džida
Arābijas karalistes lielākās pilsētas fotoattēli pārsteidz ar debesskrāpju greznību un tur valdošo dzīves dinamismu. Un starptautiskie pētījumi apstiprina šo iespaidu. Pasaules globālo pilsētu reitingā saskaņā ar starptautisko klasifikāciju pilsēta pieder gamma grupai, kas tai ir vienāds svarīguma līmenis ar tādām pilsētām kā Bangkoka un Hanoja.
Pilsētā senā vēsture savijas ar dinamisku mūsdienīgumu un tehnoloģiskas nākotnes ambīcijām. Vietējās varas iestādes, kuras, protams, ir cieši saistītas ar karalisko ģimeni, plāno Džidu pārvērst par modernas augsto tehnoloģiju ekonomikas centru.
Ir vērts atzīmēt, ka pilsētas vadībai ir pamats nākotnē raudzīties ar optimismu, jo Džida ir nozīmīgs dienvidrietumu Āzijas ekonomiskais centrs. Islāma kalifu dinastijas viena pēc otras atnesa pilsētai arvien lielāku labklājību, padarot to par nozīmīgu centru ceļā no Indijas uz Eiropu.
Jeddas vēsture
Saūda Arābija visā tās vēsturē ir bijusi diezgan noslēgta valsts, kas dedzīgi apsargāja musulmaņiem svarīgas svētvietas, kas nozīmē, ka eiropiešiem nebija viegli sazināties ar Arābijas valdniekiem.
Pirmā sadursme starp pilsētas iestādēm un Eiropas jūrniekiem notika 1517. gadā, kad portugāļu ekspedīcija apšaudīja ostas nocietinājumus un iznīcināja vairākus musulmaņu kuģus Sarkanajā jūrā.
Piecus ilgus gadsimtus pilsēta atradās arābu cilšu pakļautībā, līdz sešpadsmitā gadsimta sākumā to ieņēma Osmaņu karaspēks, kas būtiski pārbūvēja un nostiprināja pilsētas mūrus. Un visa valsts tika pārveidota par Hejaz vilajetu.
Džida bija Turcijas pakļautībā līdz 1916. gadam. Izmantojot tuvojošos Osmaņu impērijas sakāvi karā, vietējā elite pasludināja provinces neatkarību, kas 1926. gadā tika pārveidota par jaunu valsti - Saūda Arābiju.
Pilsētas kultūra
Tāpat kā citās Arābijas pilsētās, Džidā darbojas šariata likumi, kas paredz kriminālatbildību par islāma morāles un morāles normu pārkāpumiem.
Neskatoties uz to, ka citu reliģiju publiska piekopšana un citu reliģisku ēku celtniecība, izņemot mošejas, nav atļauta, privātajā dzīvē ārzemnieki dievkalpojumus var veikt pēc saviem ieskatiem. Tā kā lielākā daļa Džidā dzīvojošo vietējo iedzīvotāju un ārvalstu strādnieku ir musulmaņi, ir 1300mošejas.
Tomēr pilsēta lielu uzmanību pievērš mūsdienu kultūrai tās kā laikmetīgās mākslas izpausmēs. Taču islāms ietekmē arī šo cilvēka dzīves sfēru, jo cilvēku attēlošanas aizliegums ietekmē skulptūru izskatu. Džida Saūda Arābijā tiek uzskatīta par pilsētu ar lielāko brīvdabas skulptūru skaitu un lielāko publiskās mākslas kolekciju valstī.
Vēsture un tagadne
Vēsturiskais pilsētas mazstāvu tirgotāju namu centrs pakāpeniski atkāpjas no augsto tehnoloģiju stila augstceltnēm, taču joprojām ir svarīgs vietējo iedzīvotāju nacionālās identitātes elements.
Valsts programma mūsdienīgu etnogrāfisko muzeju celtniecībai valstī veicina arī nacionālās pašapziņas izaugsmi. Džidas fotogrāfijā Saūda Arābijā redzama skaistā etnogrāfiskā muzeja ēka, kuras ekspozīcija stāsta par Nejazas reģiona un visas arābu tautas vēsturi.
Nacionālā identitāte šim reģionam ir īpaši svarīga, jo Džida ir tā, kas uzņemas visu slodzi, kas saistīta ar miljoniem svētceļnieku no visas pasaules, kas dodas uz Meku un Medīnu.
