Zosimovas Ermitāža - klosteris Maskavas apgabalā. To 1826. gadā dibināja mūks un garīgais rakstnieks, par kuru tiks runāts šajā rakstā. Pēc revolūcijas Zosimova Pustyna tika slēgta. Pareizticīgajā baznīcā atgriezās tikai 90. gadu beigās.
Mūks Zosima
Zosimovas Ermitāža - sieviešu klosteris. To dibināja mūks, krievu muižnieku dzimtas pēctecis. Pasaulē viņš bija pazīstams kā Zakharijs Verhovskis. Šis vīrietis dzimis 1768. gadā. Izglītību ieguvis mājās, 18 gadu vecumā iestājies militārajā dienestā. Pēc sava tēva nāves Zaharijs kļuva par divu ciematu mantinieku.
1788. gadā Verhovskis aizgāja pensijā, pārdeva savu īpašumu un deva klostera solījumu. 1922. gadā viņš nodibināja klosteri, kurā pavadīja tikai dažus gadus. Drīz vien starp dažiem iesācējiem un Zosimu izcēlās konflikts. Mūķenes viņu apsūdzēja piesavināšanā un šķelšanā. Zosima atkāpās, viņam sekoja viņa garīgās meitas. Viņi kopā nodibināja klosteri, kas mūsdienās ir pazīstams kā Zosimas Ermitāža.
Klostera pamats
1826. gadā netālu no Maskavas nodibināja Zosimasieviešu kopiena. Šeit viņš dzīvoja līdz savai nāvei. Zosima savus pēdējos spēkus atdeva šim klosterim. Daudzus gadus viņš meklēja labvēļus. Ir vērts teikt, ka šis cilvēks pat starp mūkiem bija slavens ar savu neparasto tieksmi pēc vientulības. Pēdējos gadus viņš pavadīja trīs verstos no klostera, kur iekārtoja sev nelielu kameru. Viņš tur dzīvoja piecas dienas. Un sestdienu un svētdienu viņš pavadīja klosterī. Zosima nomira 1833. gadā.
Klostera vēsture
Pastāv viedoklis, ka klosteri dibinājis vecākais ir romāna "Brāļi Karamazovi" varoņa prototips. Bet tas ir malds. Kolorītajam Dostojevska varonim nav nekāda sakara ar Maskavas apgabala klosteri - Zosimovu Pustinu. Lai gan krievu klasiķa grāmatas varonis, gluži kā īsts cilvēks, kādreiz bija militārists, viņš atvaļinājās ar leitnanta pakāpi.
Tāpat kā citi klosteri un tempļi, arī Zosima Pustyn tika slēgts 1918. gadā. Teritorijā vairāk nekā astoņus gadus darbojās lauksaimniecības artelis.
Trīsdesmito gadu sākumā klosteris tika pārveidots par klubu. Krusti tika nojaukti, logi aizmūrēti, velves nosegtas ar piekaramiem griestiem. Kara laikā šeit atradās slimnīca. Ir vērts teikt, ka Sarkanās armijas ienaidnieka ofensīva tika apturēta ļoti tuvu klosterim. Naro-Fominskā, kā zināms, notika sīvas cīņas. Bet vāciešiem neizdevās pietuvoties svētvietām.
Sešdesmitajos gados klostera teritorijā tika atklāta pionieru nometne, kurā atradās galvaspilsētas darbinieku bērnimetro. Aptuveni šajā laika posmā tika iznīcināts gan ziemeļrietumu tornis, gan ziemeļaustrumu tornis. No klostera sienas palika tikai piektā daļa. Šeit tika uzbūvēts peldbaseins, sporta komplekss, karuseļi.
Klostera atdzimšana notika 1999. gadā. Pirmos mēnešus pēc atklāšanas viņš bija slavenā Novodevičas klostera pagalms, kas atrodas Maskavā. Un tikai 2002. gada martā saņēma neatkarīga klostera statusu.
Atsauksmes
Zosimova Pustyn un atrodas tāda paša nosaukuma ciematā, kas šodien pieder Jaunajai Maskavai. Nokļūt šeit ir viegli – vilcieni kursē regulāri. Jūs varat nokļūt Bekasovo centra stacijā, taču, pēc atsauksmēm, ērtāk ir izkāpt uz Zosimova Pustyn platformas.
2000. gada jūnijā klostera dibinātājs tika pasludināts par svēto. Klostera teritorijā atrodas piemineklis Zosimus, kas izgatavots no b alta marmora. Pēdējos gados ir veikti kapitālie remontdarbi, bet būvniecības darbi joprojām turpinās. Lai gan saskaņā ar to cilvēku atsauksmēm, kuri apmeklēja tuksnesi, šeit valda pārsteidzošs senatnes gars. Un ēkas, kurām nepārprotami nepieciešama restaurācija, kopējo ainu nebojā.
Sv. Zosimas pavasaris
Tikai divus kilometrus no klostera atrodas veca aka, kuras ūdens, pēc leģendas, var dziedēt. Lai nokļūtu tajā, jums jāiet pa ceļu garām Arkhangelskoye ciemam. Pagriezieties pa labi pie ezera. Tad šķērsojiet tiltu uz otru pusi,šķērsojiet dzelzceļa sliežu ceļu, izbrauciet uz asf altētā ceļa. Pie ieejas mežā ir norāde, kas ved uz Sv. Zosima avotu – akas ar ārstniecisko ūdeni otro nosaukumu. Netālu no tās atrodas izpostīta kapliča.
Iespējams, drīzumā gan aka, gan dažas klostera teritorijā esošās ēkas tiks sakārtotas atbilstošā stāvoklī. Lai gan mūsdienās, neskatoties uz zināmu postījumu, šīs vietas apmeklē gan ticīgie, gan vienkārši zinātkāri cilvēki, kurus interesē pareizticīgo baznīcu vēsture.
