Karačajas-Čerkesas Republika ir kādreizējā Alānijas valsts teritorija, kas pastāvēja no pirmās tūkstošgades līdz 15. gadsimtam, kur galvenā reliģija bija kristietība, kas nāca no Bizantijas 7. gadsimtā. Taču reliģija neiesakņojās uzreiz, un tikai trīs gadsimtus vēlāk šeit sāka celt baznīcas un tempļus. Daži no tiem ir saglabājušies līdz mūsdienām, un ikviens tos var redzēt savām acīm.
Šoanas templis
Šodien teritorijā ir saglabājušies trīs galvenie tempļi, kuriem ir tādi nosaukumi kā ziemeļi, dienvidi un vidus, kā arī vairāki citi klosteri, kas datēti ar šo būvniecības laiku un ir iekļauti klosteru grupā. Alānijas periods.
Rakstā galvenā uzmanība tiks pievērsta Šoaņinas templim, kas savu nosaukumu ieguvis atrašanās vietas dēļ - Šoanas kalnā. Tas atrodas galvu reibinošā augstumā, un no tālienes šķiet, ka tas vienkārši peld gaisā. Kāds to pat salīdzina ar "Bezdelīgas ligzdu", kas atrodas Krimā.
Ēka pieder Alānijas tempļu grupai, kas senatnē tika celta mūsdienu republikas teritorijā. Vietas, kur var vērsties pie Dieva, atzīties - tas viss bija svarīgi vietējiem iedzīvotājiem tajos laikos, kad reliģija bija stingri nostiprinājusies."apmetās" iedzīvotāju vidū.
Vēsture
Senais Šoaņinas templis tika uzcelts 10. gadsimtā un ir vairāk nekā tūkstoš gadus vecs. Vēsturnieki uzskata, ka bīskapa rezidence atradusies kalnā netālu no tempļa. Par to liecina arī 18. gadsimtā atrasto grāmatu krātuve, kas pēc tam pazuda un tā arī netika atrasta.
Kalna lejas daļā bija tirdzniecības ceļi, tāpēc teritorija bija blīvi apdzīvota. Lai to aizsargātu, vietējie iedzīvotāji uzcēla cietoksni, kura daļa ir saglabājusies līdz mūsdienām.
Šoninas templis pirmo reizi pievērsa uzmanību 1829. gadā, kad par to ieinteresējās arhitekts Bernadaci. Viņš bija pārsteigts par to, cik prasmīgi tika uzcelts templis, cik pareizi viņi ievēroja arhitektūras tradīcijas šajā virzienā.
19. gadsimtā šeit tika atvērts klosteris. Daļēji saglabājušās šūnas un ēdnīcu var apskatīt arī šodien. Tomēr klosteris pastāvēja tikai aptuveni 20 gadus un tika slēgts 1917. gadā.
19. gadsimta beigās tika mēģināts veikt izrakumus tempļa iekšienē, taču tie bija nesekmīgi: tika atrasta tikai viena akmens kapa.
Apraksts
Shoanin templis (Karačaja-Čerkesija) izskatās kā klasiska bizantiešu arhitektūras ēka. Tam ir 4 nesošās kolonnas, krustveida kupols, izvirzīta karnīze un šauri logi. Uz sienām, ja paskatās vērīgi, var redzēt senas freskas, kas nav atrastas uzreiz un gluži nejauši.
Ēkas garums irgandrīz 13 metri, augstums ir vienāds ar garumu, un platums, mērot gar rietumu fasādi, ir 9 metri.
Shoanin templis: kā tur nokļūt
Kalna dienvidaustrumu smailē atrodas templis, Kubanas kreisajā krastā, viņu ciemata tuvumā. Kosta Khetagurova. Ja no Karačajevskas nokļūstat klosterī, jums jāpārvar 7 km.
Kādreiz, lai nokļūtu templī, bija jāpievar vairāki kilometri kājām, kāpjot kalnā. Šodien ir diezgan viegli apskatīt templi. To var izdarīt pat savā automašīnā, jo ceļš ir novilkts gandrīz līdz templim.
Interesanti fakti un pašreizējais stāvoklis
Shoanin templis glabā daudzus noslēpumus un noslēpumus, kas nav atrisināti līdz mūsdienām. Piemēram, zinātnieki un arhitekti cenšas saprast, kāpēc tapa durvis, aiz kurām ir tikai klints, iespējams, kādreiz šeit bijusi piekārta galerija.
Viens no pētniekiem atklāja, ka Šoaņinska un Ziemeļu tempļi (jeb Zelenčukskis) ir savā starpā “radinieki”, visticamāk tāpēc, ka tos cēluši vienas skolas meistari.
Kad augstmanis Nariškins 1867. gadā ieradās templī, viņš nevarēja redzēt svēto sejas, par kurām tik daudz tika stāstīts. Freskas nebija redzamas biezā apmetuma slāņa dēļ, ko mūki nesen bija uzklājuši uz sienām.
Karačajas-Čerkesas Republikā nav lielu līdzekļu vēstures pieminekļu atjaunošanai. No apskates vietām īpaši vērtīgi ir tie, kas pieder Alānijas valsts laikmetam.
Kautreiz 2007. gadāgadā, nebrīdinot muzejrezervāta administrāciju, vietējie iedzīvotāji nolēma templī veikt kosmētisko remontu. Rupji nojaucis apmetumu, kā dēļ vietām bojāts pārklājums zem tā. Daļa no tempļa sienas tika atvērta, un tajā tika atrasti sienas gleznojumi un uzraksti krievu, gruzīnu, grieķu un armēņu valodā. Taču šie atrastie artefakti nekādā veidā netika reģistrēti un tuvākajā laikā var tikt zaudēti, ja netiks veiktas nekādas darbības.
Tāpat templī tika atrastas vairākas vecas grāmatas, kuras neinteresēja mākslas vēsturniekus un citus vēsturniekus, un lielākā daļa no tām laika gaitā tika pazaudētas. Vienam ceļotājam, uzturoties Krievijā, vācu ārstam Jēkabam Reinegsam izdevās atrast un savā īpašumā iegūt divas grāmatas: dievkalpojumu un teoloģiskās debates grieķu valodā.
