Stavropegic Svētā Krusta Jeruzalemes klosteris (v. Lukino, Maskavas apgabals)

2024 Autors: Harold Hamphrey | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 10:18

Neizskaidrojama sajūta pārņem, dzirdot klosteru stāstus. Tāpat kā cilvēku likteņi, tie ir arī unikāli, un viņu ceļi ir neizdibināmi. Mūsdienās klosteris tiek atjaunots un aug, un pirms vairākiem gadu desmitiem tie tika apgānīti, nodedzināti un slēgti. Svētā Krusta Jeruzalemes klosteris nav izņēmums. Tā, tāpat kā citu klosteru vēsture, ir piepildīta ar dažādiem notikumiem.

Stavropegic klosteris - ko tas nozīmē?

Pirms pievērsties Krusta Paaugstināšanas klosteru vēsturei, jānoskaidro, ko nozīmē vārds "stauropēdija", kas sastopams dažu nosaukumos. To var burtiski tulkot no grieķu valodas kā erekcija, krusta nodibināšana. Faktiski tieši šis rituāls tiek veikts pirms tempļa celtniecības sākuma, un baznīcas kanonos to sauc par “stauropēdiju”. Tad tas ir iestatītskrusts vietā, kur būs tronis. Šo rituālu var veikt pats bīskaps vai ar viņa svētību priesteris vai topošais prāvests. Ja pacelšanu veic Svētais, topošajam templim tiek piešķirts īpašs, augstāks statuss. Šajā gadījumā templis ir tieši pakļauts pašam patriarham. Tas ir, klostera dzīvi pārvalda nevis vietējā diecēze, bet gan Viņa Svētība. Tajā pašā laikā viņam ir tiesības iecelt vicekarali. Krusta Paaugstināšanas stauropēģisko klosteru vada abate. Šo statusu saņēmušajiem klosteriem tiek piešķirtas privilēģijas, kas galvenokārt attiecas uz dievkalpojumiem.

Stavropegial Svētā Krusta Jeruzalemes klosteris

Šo klosteri varat atrast Maskavas apgabala Domodedovas rajona Lukino ciemā. Pašreizējā klostera atrašanās vieta ir zināma ar to, ka agrāk tur atradās N. A. Golovinas īpašums. Zemes īpašniece, sekojot Svētā Filareta (Drozdova) ieteikumam, 1869. gadā visu savu Lukinskas īpašumu uzdāvināja Floro-Lavras kopienai. Tad ciematā atradās Svētā Krusta Paaugstināšanas baznīca, no kuras kopiena ieguva jaunu nosaukumu un kļuva pazīstama kā Krusta Paaugstināšana.

Tam, ka klosteri sauc arī par Jeruzalemi, ir arī sava vēsture. Tas ir saistīts ar Dievmātes ikonu, kuru dāvināja Svētā Filarete. Saraksts no senās Jeruzalemes ikonas kļuva par iemeslu tāda paša nosaukuma baznīcas iesvētīšanai, kas arī atrodas tās teritorijā. Vēlāk to sauca par Krusta paaugstināšanas Jeruzalemes klosteri.

Klostera vēsture: pirmsrevolūcijas periods

Tas tika apstiprināts 1865. gadā, pamatojoties uz Frolo-Lavras almshouse, kas pastāvēja pirms tam pie tāda paša nosaukuma baznīcas Stary Yam ciematā. Pēc kāda laika izveidotā sieviešu kopiena tika pārcelta uz Lukino ciematu un pārveidota par klosteri.

No XIX gadsimta septiņdesmitajiem gadiem sākas klostera ziedu laiki. Mazā akmens Krusta Paaugstināšanas baznīca tika ievērojami paplašināta. Par mecenātu naudu tika uzbūvēta divstāvu privātmāja, viesu nams, ēdnīca, zvanu tornis, saimniecības pagalmi. Vēlāk kameras ēkai tika pievienota baznīca, kas tika iesvētīta 1873. gadā par godu Jeruzalemes Dievmātes ikonai.

Deviņdesmitajos gados teritorija, ko tagad aizņem Krusta Paaugstināšanas Jeruzalemes klosteris (stauropēģiskais), tika papildināta ar vēl vienu skaistu templi. Pēc arhitekta S. V. Krigins, šeit tika uzcelts skaistākais tās arhitektūras veidojums - Debesbraukšanas katedrāle. Tieši viņš tagad ir tā sauktā klostera vizītkarte.

Pēcrevolūcijas periods

Pēc revolūcijas norimšanas klostera dzīve mainījās. To tāpat kā citus sāka saukt par sabiedrības morāles samaitātības avotu un 1919. gadā tika slēgta.

Kādu laiku tās teritorijā atradās lauksaimniecības artelis, kas beidza pastāvēt trīsdesmitajos gados un deva vietu arodbiedrību brīvdienu mājai. Visu šo laiku Krusta Paaugstināšanas baznīcas teritorijāpakalpojumi neapstājās, bet 1935. gadā to slēdza. Tajā kalpojušais priesteris, svētais moceklis Kosma Šorts, tika arestēts un pēc divu gadu izmeklēšanas un spīdzināšanas tika nošauts. Vēlāk klostera baznīcās un ēkās dažādos laikos atradās kopmītnes, viesnīcas, tabakas fabrika. Kara gados šeit atradās slimnīca, pēc tam sanatorija, kas 70. gados kļuva par bērnu rehabilitācijas centru. Viss, ko tik ilgi un pamazām bija radījuši klostera iedzīvotāji un tā labdari, tika vai nu iznīcināts, vai apgānīts.

Mūsdienīga klostera dzīve

1991. gadā klosteris tika atdots Krievijas pareizticīgajai baznīcai. Atjaunojot savu agrāko statusu, tas kļuva pazīstams kā Stavropegial Krusta paaugstināšanas klosteris Jeruzalemē. No šī brīža šeit sākās cita dzīve. Viņa klosteris atkal tika papildināts ar mūķenēm, svēto tēlu priekšā tika iedegtas lampas, sāka skanēt nemitīga klostera lūgšana, tika atsākti dievkalpojumi. Vēlāk tika atjaunota arī Jeruzalemes baznīca. 2001. gadā templi iesvētīja Viņa Svētība Aleksijs II.

Šodien tiek aktīvi atjaunots Krusta Paaugstināšanas Jeruzalemes klosteris (stauropegial). Mūķenes veic sociālo darbu. Klosterī ir svētdienas skola, kurā bērni mācās Svētos Rakstus, pareizticības ētiskos pamatus, baznīcas uzbūvi un daudz ko citu. Baznīcas kopiena organizē svētceļojumus uz svētvietām, rīko svētku koncertus, palīdz bērnu namiem uninternātskolas.

Krusta klostera eks altācija (Ņižņijnovgoroda): dibināšanas vēsture

Šī klostera krustu mirdzums un zvanu zvani svēto vienu no skaistākajām senajām Krievijas zemes pilsētām - Ņižņijnovgorodu. Aiz milzīgām bezsejas ēkām klosteri nav nemaz tik viegli atrast. It kā kāds vēlas noslēpt no cilvēka acīm šo dārgumu, kam līdzās arhitektoniski vēsturiskajai vērtībai ir arī īpaša garīga nozīme. Tomēr klosteri ir pilnīgi iespējams atrast starp ēkām: tam palīdzēs krusti, kas viesus no pilsētas laukuma vedīs tieši uz klostera vārtiem.

Senajam Svētā Krusta klosterim (Ņižņijnovgoroda), kā arī citām šeit esošajām arhitektūras un garīgajām vērtībām ir sava vēsture. Tas sākās četrpadsmitā gadsimta vidū un ir saistīts ar Ņižņijnovgorodas mūka Teodora (pasaulē Anastasija Ivanovna) vārdu. Viņa ir klostera dibinātāja. Dažus gadus pēc vīra, Suzdālas kņaza Andreja Konstantinoviča nāves, kurš pieņēma shēmu ar vārdu Dionīsijs, Anastasija atdeva visu savu īpašumu, pieņēma klosterību, tika nosaukta par Vassa un iestājās Zachatievsky klosterī. Vēlāk, jau pieņēmusi shēmu, viņa kļuva par Teodoru. Jāpiebilst, ka šis klosteris tika uzcelts Andreja Konstantinoviča dzīves laikā un atradās pašā Ņižņijnovgorodas Kremļa pakājē Volgas piekrastē.

Īsa klostera hronika

Klostera koka sienas ne reizi vien nodega līdz pamatiem. Vēl viena problēma bija augstais mitrums (ēkas atradās Volgas krastos), kas arī veicināja iznīcināšanuēkas. Tāpēc 1812. gadā klostera abate Dorotejs vērsās pie vietējām varas iestādēm ar lūgumu pārcelt klosteri uz pilsētas dienvidu nomali. Laika gaitā tur tika pārcelti augšāmcelšanās un izcelšanās klosteris.

Jau 1820. gadā milzīgs tuksnesis netālu no kapsētas rotāja skaistāko klostera katedrāli. Tās arhitektoniskā iezīme ir interesanta forma – ēka celta vienāda krusta formā.

Bez katedrāles šeit tika uzceltas astoņas ēkas, slimnīca un viesu pagalms. Vēlāk, 1838. gadā, tika atvērta skola bāreņiem, kuriem mācīja lasīt, pareizrakstību, rokdarbus. Klosteri apmeklēja slavenas un ķeizariskas personas, ceļotāji. Pēc revolūcijas klosteris tika slēgts, un tā ēkas tika izmantotas dažādām vajadzībām, dažreiz vissliktākajām. Pastāv pat versija, ka vairākus gadus šeit atradās padomju koncentrācijas nometne politieslodzītajiem. Vēlāk klostera telpas bija noliktavas, rūpnīcu stāvi, atkritumu novietnes utt.

Beidzot 1995. gadā tika atjaunots taisnīgums, sākās Krusta Paaugstināšanas baznīcas atjaunošana, kas tika gandrīz pilnībā iznīcināta. Jau 1999. gadā tajā sākās dievkalpojumi, un 2005. gadā tas saņēma savu pašreizējo nosaukumu - Krusta paaugstināšanas klosteris.

Šodien klostera templis ir atvērts apmeklētājiem. Ir pirmās palīdzības punkts, kur nespeciālisti var vērsties pēc palīdzības. Palīdz klostera iesācēji un mūķenesbērnu nami, pilsētas un novada daudzbērnu un trūcīgas ģimenes.

Svētā Krusta klosteris Poltavā: radīšanas vēsture

Tas tika dibināts 1650. gadā kā klosteris. Tās izveides iniciators tiek saukts Mārtins Puškārs, kuru atbalstīja kazaki un Poltavas iedzīvotāji. Pirmās ēkas tika celtas no koka un tika viegli iznīcinātas. Septiņpadsmitā gadsimta beigās tika nolemts uzcelt mūra katedrāli par naudu, ko nodrošināja Vasilijs Kočubejs, kurš toreiz bija kazaku tiesnesis. 1708. gadā viņam tika izpildīts nāvessods, un viņa dēls V. V. Kochubey.

Katedrāles pabeigšanas datums nav zināms. Tie laiki bija ļoti nemierīgi. Klosteris tika atkārtoti izpostīts un gandrīz pilnībā iznīcināts. 1695. gadā to izpostīja Krimas tatāri, 1709. gadā pēc atjaunošanas to atkal iznīcināja, šoreiz zviedru karaspēks.

Krusta Paaugstināšanas klostera iesvētīšana notika tikai 1756. gadā. No šī datuma sākas tās ziedu laiki: jaunu ēku celtniecība, palīgtelpas. Šis periods iezīmējās ar jaunu tempļu un zvanu torņu parādīšanos. Astoņpadsmitā gadsimta beigās klosteris kļuva par sava veida kultūras centru. Slāvu semināra atklāšana pie šīm svētīgajām sienām atnesa ne tikai talantīgus studentus, bet arī daudzus tā laika slavenus cilvēkus.

Pēc revolūcijas klosterim sākās grūti laiki. Galu galā 1923. gadā to slēdza. Klostera telpās kādu laiku atradās bērnu kolonija priekšBezpajumtnieku bērni, vēlāk ēkās iekārtoja studentu kopmītni un ēdnīcas. Klosteris savu patieso mērķi atgriezās tikai 1942. gadā, kad mūķeņu kopiena lūdza to atjaunot kā klosteris. Vācu bombardēšanas laikā tempļi un ēkas tika smagi bojāti, bet pēckara periodā iesācēju spēki ēkas pakāpeniski atjaunoja. Sešdesmitajos gados klosteris atkal tika slēgts. 1991. gadā klosteris atver durvis sieviešu kopienai.

Ukrainas nacionālais dārgums

Šis skaistais klosteris ir viens no vērtīgākajiem arhitektūras pieminekļiem. Poltavas Svētā Krusta klosterī ir vairākas baznīcas un zvanu tornis. Uzcelts uz kalna, tas ir labi redzams no visām pusēm, un tam nav galvenās fasādes - visas šī arhitektūras ansambļa malas ir līdzvērtīgas.

Krusta Paaugstināšanas klostera vērtība ir arī fakts, ka tas ir rets ukraiņu baroka paraugs. No tālienes jūs varat redzēt tās trīs sastāvdaļas.

1. Augstākais zvanu tornis, kura stils atgādina līdzīgas celtnes Kijevas-Pečerskas lavras teritorijā. Tā tika uzcelta 1786. gadā.
2. Sv. Krusta katedrāle ar septiņiem kupoliem atrodas klostera teritorijas centrālajā daļā. Kopumā tās arhitektūras tradīcijas ir tuvas citām Ukrainas katedrālēm, tomēr ir vairākas detaļas, kas šo templi atšķir no citiem līdzīgiem.
3. Trīsvienības baznīca, kas ir viena kupolamūra ēka, kas kādu laiku kalpoja kā ēdnīca, bet pārbūvēta un iesvētīta 19. gadsimta otrajā pusē.

Neskatoties uz to, ka visas ēkas ir veidotas dažādos laikos, tās kopā veido pilnīgu arhitektūras ansambli, kas ir īsts Poltavas apgabala rotājums.